古人云：“书读百遍，其义自见”，后人常以此勉励读书人，认为只要多读，就自然懂得其中的意思，并把这视为传统经验。果真如此吗？我看不见得。
封建社会的儒生，整天捧着四书五经，摇头晃脑地将书读得滚瓜烂熟，然而满口之乎者也的教书先生们也未必懂得其中的含义。
所谓“见其义”是指真正了解书中的意思，而“读百遍”不过是一个数字罢了，读者如若不加以思考，书中的意义何以自见？依我看，许多人一惯恪守的“读书=见义”的这个公式，早就应该改为“读书+思考=见义”了。
高尔基把书比作美味可口的面包，他扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上，但是，如果面包被人不加嚼咽就吞了下去，那么，这块面包即使被人收入肚中，那也是不能消化的，更甭提吸收其中的营养了。吃东西时是如此，读书时亦然。如果只对着一本书简单而无味的通读，而不加以思考，即使你能把这本书倒背如流，那也是毫无意义的，也是毫无用处的！
画坛巨匠达·芬奇这个名字可谓是家喻户晓，妇孺皆知，而对他那传奇的。成名故事更是无人不知、无人不晓。达8226；芬奇由画蛋步入艺术殿堂的奇迹，是多少常人所望尘莫及的。有人会说：“不就画蛋嘛，我也会，但是为什么这样的好运不能在我身上发生呢？”奇迹？好运！达·芬奇仅仅依靠着这两个词吗？不是！我敢断言，如果达·芬奇不是对每一个蛋都有所揣摩，不是对自己的技术有所思考，那《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》这两幅旷世奇画就无缘与我们见面，不是吗？
当然，我并不否认“读”的重要性，因为如果你想吸取前人的智慧，最基本就是要读，而且要熟读，但我想说的是，如果你只把眼光停留在十遍、百遍地“读”上，而忽略了思考，那最终的结果将会是一无所得！
世易时移，变“读书法”宜矣！
“谁愿意参加国学知识竞赛？”一听说要背很多，许多同学都退缩了。我鼓起勇气，举起了手。“很好，你们出来一下。”我跟着徐老师到外边，很好奇。徐老师说：“你们呢，要去电脑房参加竞赛，时间是20分钟。至于资料，我来不及准备，最好自己去买到。”我一听，妈呀！还得自己去买！又转念一想，自己想打退堂鼓也来不及了。于是，一回到家，我就冲着妈妈叫：“妈妈，我要买书！”妈妈听说后，星期天就给我买来了书。我开始背了。先背哪本好呢？《诗经》吧。
我翻开书，开始读起来：《关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……我有许多字不认识，在字典的帮助下，终于读通顺了。一篇又一篇，妈妈在一边听我滔滔不绝地读着。在老师家，我依旧照背不误。可是，前几篇都还没背熟，有一些总是忘，读几遍，记起一些。有些意思我也不懂。不过，书读百遍，其义自见嘛。就好比我一开始接触到一些名人写的文章，根本是丈二和尚——摸不到头脑。就比如说《鸟的天堂》吧。
当我第一次拿到本书，真是如鱼得水，连电视也不看了，迫不及待地翻开书，看了起来。可当我看了一段后，却发现有很多词语、句子，自己根本不理解。我并没有耐心，往后面翻一面，又看得入迷了。才一个下午，那本由散文集整理而来的书，就被我看完了一大半。吃饭的时候，爸爸说，我是条小书虫，整天捧着书看，研究书里的东西。妈妈见我无所谓，没吱声儿，便反抗了，女儿喜欢书不是挺好吗？我管自己埋头吃饭，吃完了饭继续看。看完一遍后，我又从头开始看。
爸爸奇怪了，问：“你怎么看完一遍又看第二遍啊？”我头也不抬，管自己看书，嘴里说道：“有好多句子和词语我都读不懂，但是我相信，‘书读百遍，其义自见’嘛，我多看几遍，说不定还能靠自己理解它们呢！有些句子，读第二次的时候的感受截然不同，而且每次看说不定都能有所启发，有所感悟呢。”“呵呵，多谢夸奖，书看得多了，自然词汇量也就多了呗！”“书读百遍，其义自见”。
这句话激励着我读了一遍又一遍，让自己开阔了视野，读懂了不少自己曾经不理解的句子。