关键词：情商；思想政治教育；启示；职称论文
一、前言
自1990年美国耶鲁大学的彼得·萨洛维和新罕布什大学的约翰·梅耶两位心理学家首次提出这个概念以来，情商理论已在世界各国的学校教育中产生深远影响。
近年来，地方高校不断登载一些学业优秀的学生因为情绪失控发生极端事件的新闻。部队校院作为环境特殊的高校，此类事件更是不断发生且呈上升之势。这些骇人听闻的事件都令人困惑，为何这些智力较高或不低的人能做出如些鲁莽冲动之事？仔细想想，我们自己也常会情绪失控，且有悔不当初的行径。情绪的控制力究竟对人的行为影响多大，情商教育在部队院校的学员管理工作中发挥着多大的作用，加强情商教育对部队首要强调的思想政治教育有何助益，这些都是本文所要探究的内容。
二、情商的内涵
情商又称情绪智力，是近年来心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。情商包括以下几个方面的内容：认识自身情绪的能力；控制自己情绪的能力；激励自己情绪的能力；认知他人的情绪的能力；处理人际关系的能力。情商的水平不像智力水平那样可用测验分数较准确地表示出来，它只能根据个人的综合表现进行判断。心理学家们还认为，情商水平高的人具有如下的特点：社交能力强，外向而愉快，不易陷入恐惧或伤感，对事业较投入，为人正直，富于同情心，情感生活较丰富但不逾矩，无论是独处还是与许多人在一起时都能怡然自得。专家们还认为，一个人是否具有较高的情商，和童年时期的教育培养有着密切的关系，如果成人后加强这方面的学习和训练，也可以使个人的情商得以提高。通过教育可以提高受教育者情绪的自控力、挫折的承受力、自我了解程度、人际关系的处理能力、对他人的理解与宽容程度。
三、情商教育对部队院校思想政治教育的启示
部队院校思想政治教育在院校的日常管理和工作中处于基础和首要地位。随着国际国内形势的发展变化，部队思想政治教育面临着许多新的情况和问题。例如：教育的思想观念，教育的方法、内容和手段，思想政治工作者的能力和素质等方面。所以，要推动思想政治教育的深层发展，就必须正视这些矛盾和问题，努力探索与之相适应的教育新理念,不断增强思想政法教育的实效性。
（一）情商教育可以增强思想政治教育实效性
1、情商教育可以让学员提高情绪控制能力
近年来，部队院校学员打架斗殴现象频繁发生，严重影响了学校管理及稳定。一方面原因是军校学员大多年轻气盛，在情绪上存在很多不稳定的因素，容易冲动；另一方面，军校严格封闭的管理在一定程度上加重了学员的焦虑情绪，在特定的环境下会容易情绪失控；再次，现在很多学员都是来自独生子女家庭，父母从小对孩子的过分溺爱，养成了孩子从小就任性，霸道，自私，目无尊长的个性。面对层出不穷的军校极端事件，管理者能做的唯有强调加强思想政治教育，采取给学生开会、谈心、写心得体会等方式。但这些措施治标不治本，往往收效甚微，不能从根本上解决学生产生问题的根源，造成学生表面服从，内心反叛。在一定的环境诱因下又重蹈覆辙。而情商教育则能够使学员有效控制自己的负面情绪，凡事三思而行。当遇到让自己发怒的事情时，知道如何找一个适合自己的方法和运用学过的如何控制情绪失控的策略，使血液留在大脑里，做出理智的行动。正如美国人曾开玩笑地说：当遇到事情时，理智的孩子让血液进入大脑，能聪明地思考问题；野蛮的孩子让血液进入四肢，大脑空虚，疯狂冲动。是的，当血液充满大脑的，你头脑清醒，举止得当，反之，当血液都流向你的四肢和舌头的时候，你就会做蠢事，冲动暴躁，口不择言。其实，情商教育可以让学员从内心深处认识到宽容与合作是一种美德，是一个人有修养的表现，是当今和未来社会人才必备的基本素质。
2、情商教育可以使学员端正学习态度。
思想政治教育主要解决的是人生观、价值观问题，目的是让学员从思想上，政治上端正方向，树立积极向上的人生观、价值观。但随着我国经济和社会的转型，人们的价值观越来越多元化，加之政府对军人转业、退伍安置政策的逐步调整，军人“二次就业”与前几年相比风险性加大，无形中增强了在职军人的危机意识。促使一部分军校学员产生了“在部队混几年就走”的消极思想。在此情形下，要提高学生的学习动机，依靠单一的思想政治教育达不到应有的效果。因为学习动机的产生主要依靠内因起作用，情商理论启发我们，尊重教育对象的内在本性，重视其内在需要，激发其内在动力，迫近其内在潜能，通过内化以实现其内在的道德自律和思想转化才是激发学习动机的必要方法。美国教育家社威也说过：“教育的目的在于使人们能够自己教育自己。再先进的思想道德规范如果不能转化为受教育者的内在自我要求，也很难发挥应有的作用。
3、情商教育可以提高学员的心理承受能力
人的心理素质是伴随着人的成长而逐渐形成和发展起来的。当代的青年学生生长在和平年代，没有经历过战争和生活的磨难和体验，缺乏对困难和挫折的承受力。军校学员在校期间与社会接触不多，社会经验欠缺，毕业后进入社会得独自面对复杂的人际关系和高压的职业风险，如果没有良好的心理素质和一定的心理承受能力，就会发生意想不到的严重后果。心理研究表明，承受挫折能力和其它心理品质一样，可以通过学习和锻炼而获得提高。而在学校的思想政治教育中，如何提高学员的心理承受力并没有作为一个教育内容加以引导或重视。借鉴情商的理论就会发现，情商的第三条内容就是激励自己情绪的能力，换言之就是如何在面对困难、挫折时继续保持自信及努力，让学员认识到人生之路不是一帆风顺的，挫折对每个人来说都是难免的，经常教育学生要有意识容忍和接受生活和学习中的挫折，明白"失败乃成功之母"，明白许多饱经风霜、遭遇过人生坎坷的人比一帆风顺的人更能忍受挫折，更有作为。
（二）提高思想政治教育者的情商素质
高情商素质的主体是运用情商教育方法，有效开展思想政治教育以培养高情商客体的前提和基础。因此，思想政治教育借鉴情商理论，提高授教的有效性，最为关键是要提高主体既教育者的情商素质。
1、自身保持积极的情绪。情绪是可以传染的，我们常有这样的体验：如果身边人心情愉快，有说说笑，则我们也会跟着高兴起来；相反当我们身边人心情郁闷，整天心事重重，慢慢的我们的情绪也会受到感染也会变得沮丧失望。教育者要正确认知和理智驾驭自身的情绪，这是教育者实施思想政治教育的前提。教育者的情绪直接影响着教育的效果，积极情绪会促进思想政治教育的有效开展；反之，教育者的消极情绪则会阻碍思想道德教育的有效开展。
在部队院校，思想政治工作的教育者主要由带队的指导员和队干部承担，学员们与他们天天相处，时时面对，他们的情绪对学员的情绪有着重要的影响。工作中常会发现，不同的带队干部带出来的中队，在课堂纪律、情绪表达及师生交往上差异很大。所以，作为思想政治教育的教育者，首先要提高自己的情商，调整好自己的情绪，给予学员一个正面的引导，培养教育出高情商的学生。
2、准确把握受教育者的情绪
情商的第二个内容是认识他人情绪的能力，是指我们如果具有较高的情商，可以感同身受，体察他人的情绪。受教育者在思想政治教育中处于主体地位，在工作中只有充分尊重受教育者的主体性，体察他的情绪、情感，走进他们的内心世界，理顺他们的情绪，解除他们的困惑，才能有效地转化他们的思想，真正达到思想政治教育的目标。
情商理论告诉我们，人总是受一定的情绪支配的，而人的情绪会通过各种肢体和行为语言表露出来。对待有行为问题的学员，在犯错后的思想政治工作中，如果他们产生抵触情绪，就达不到教育的效果。但如果教育者深谱情商理论，具有较高的情商素养，就会及时感受到被教育者的正面或负面情绪，根据情形采用不同的教育方式方法，使思想政治教育达到事半功倍的效果。
3、具有维持融洽的人际关系的能力。
思想政治工作的对象是人，目的是充分调动人的积极性、能动性和创造性。党的十七大报告指出:“加强和改进思想政治工作,注重人文关怀和心理疏导,用正确方式处理人际关系。”这一要求充分体现了思想政治工作以人为本的立足点，也说明了人际关系始终贯穿于思想政治工作的整个过程,。一个能够维持良好人际关系的思想政治工作者才能使自己与被教育者之间建立起协调的关系，提高思想政治工作的科学性、针对性和实效性,构建和谐的军校环境；一个善于处理人际关系的思想政治教育者，其谈话的方式、态度易于让被教育者接受和认同。军校里大多数带队干部都对心理学不太熟知，对情商理念更是知之不多，在谈话和做思想工作时依自己本真的个性，结果教育效果收效甚微，有时甚至让学员产生逆反心理。所以，我们在思想政治工作中，一方面要注意把人际关系中的积极因素调动起来，发挥对教育对象的正确影响和教育作用，使人际关系成为搞好思想教育的一个重要源泉和环节；另一方面，对人际关系中消极因素的作用注意加以防范，可以避免思想政治工作的效果受到不良人际环境的抵消。
四、结语
以上论述可以看出,情商对于提高思想政治教育者的素质,改进思想政治教育的方法,改善思想政治教育的现状,提高思想政治教育的实效性,都具有重要的借鉴价值.身为部队院校，在高度重视思想政法教育的时候，把情商教育也纳入其中，或许更有助于建立和?关爱有序的军校环境。
参考文献：
关键词：协同创新；大学生；思想政治教育
中国特色社会主义进入新时代以来，思想政治教育在由传统走向现代的过程中逐渐呈现出自身存在的复杂性和综合性[1]，既面临着瞬息万变的复杂外部环境，也存在着自身的断裂与碎片化现象，变革与创新成为大学生思想政治教育的现实之需与未来之要。正如所强调的，“注重系统性、整体性、协同性是全面深化改革的内在要求，也是推进改革的重要方法”[2]（P109）。新时代背景下，要想满足新形势和新任务下的思想政治教育新需求，亟须将协同创新理念融入思想政治教育，实现大学生思想政治教育的创造性转化和创新性发展。
一、思想政治教育协同创新的现实之需
经过多年的发展和完善，我国的大学生思想政治教育取得了非常大的成就，形成了许多宝贵经验，但由于新形势更加复杂多变、新任务更加艰巨繁重、新对象更加捉摸不定，大学生思想政治教育也暴露出了许多新问题。首先，思想政治教育的主体还存在“散打式”行为，政出多门、九龙治水的现象仍比较突出，据有关调研，“有超过50%的高校没有设立统一的机构来领导全校大学生的思想政治工作”[3]。其次，思想政治教育过程依然存在着“碎片化”现象，在教育资源、教育内容、教育方式上还存在着隔阂、缺失和耗散，思想政治教育活动比较紊乱。再次，思想政治教育空间还存在“矛盾性”特征，社会、学校、家庭之间还存在冲突，大学、中学、小学之间还存在断裂，现实社会与虚拟空间还存在矛盾。因此，在思想政治教育过程中融入协同创新理念是新的教育环境下的现实需要，这既是教育主体的需要，更是教育客体的呼唤。协同创新可以充分整合教育平台、壮大教育主体、拓展教育空间、丰富教育内容，从而实现教育资源的最优配置，构建起一体化的“大思政”格局。
二、思想政治教育协同创新的路径之要
1.机制协同：
思想政治教育体制机制要同向发力。思想政治教育协同创新涵盖了目标优化、内容整合、方法创新、载体融合、主体联合等诸多方面，但不同主体对于协同创新的实践认知莫衷一是。要想实现思想政治教育的无缝对接和同向发力，必须通过科学完备的体制机制有效调动各个参与主体的积极性，统筹利益诉求，激发内生动力，从而形成强大的教育合力。首先，要建立专门的沟通协调机制。思想政治教育协同创新不能群龙无首、各行其是，而要强化顶层设计，建立专门的沟通协调机制统筹跨组织、跨部门、跨平台、跨场域的调度，建立目标明确、分工合理、权责清晰、步调一致的领导统筹机制。其次，要建立相应的监督反馈机制。思想政治教育协同创新需要全过程控制，制定科学、系统、有效的评价反馈机制是协同创新质量控制的重要保障，可以及时准确地发现问题、弥补漏洞和解决问题，为协同创新的有效开展保驾护航。再次，要建立相应的奖惩激励机制。思想政治教育各协同创新主体既是责任主体，同时也是利益攸关体，建立相应的奖惩激励机制是保证质量、提高效率和提振士气的必需，是激发协同创新内驱动力的必要条件。
2.队伍协同：
高校所有的育人队伍要同频共振。正如恩格斯所指出的：“许多人协作，许多力量融合为一个总的力量，用马克思的话来说，就产生‘新力量’，这种力量和它的单个力量的总和有本质的差别。”[4]（P505）思想政治教育协同创新是多个教育主体协同发力产生放大效应的过程，在体制机制健全的情况下，作用主体的同频共振非常关键。首先，要坚持全员育人，构建“大思政”格局。多主体参与是开展思想政治教育协同创新的重要保证，也是释放协同效应的基本要求，因此，要充分调动党政干部、辅导员、班主任、思想政治理论课教师和其他专业课教师等不同育人主体的自觉性和积极性。其次，要坚持全员“同频”，聚焦立德树人目标。思想政治教育协同创新的关键在“同频”，“同频”才能“共振”，只有同频同向发力才能使叠加效应最大化。思想政治教育的本质是立德树人，立德树人应成为思想政治教育协同创新的总目标和核心，所有的教育主体都要围绕立德树人这一核心，在相互支撑中实现协同创新。再次，要坚持全员“共振”，实现教育效果最大化。“共振”是指系统在特定的频率下能够产生比其他频率更大的振幅。共振发生时，在很小的振动周期内便能爆发出很大的动能，并且产生“谐振”或“共鸣”的效应。思想政治教育协同创新追求的最佳效果就是产生共振效应，一方面是所有育人主体在思想政治教育过程中方向一致、步调一致、力度一致、频率一致，另一方面是教育主体与教育客体之间互相感应、互相呼应、互相配合，在交融互动中使思想政治教育真正发挥功能。
3.课程协同：
高校所有的课程要同向同行。思想政治理论课是对大学生进行思想政治教育的核心课程，其他所有课程都有对大学生进行思想政治教育的任务，统筹两类课程之间的关系，实现思想政治理论课与其他课程的同向同行是新时代思想政治教育协同创新的重中之重。首先，各类课程要与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。思想政治理论课与其他课程协同“作战”是开展好思想政治教育的关键环节。其次，要充分发挥思想政治理论课的引领示范作用。思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程，也是思想政治教育协同创新的“震中”和“震源”，直接决定着协同的力度和效度。建好思想政治理论课教师队伍、开展好思想政治理论课教学活动、充分发挥思想政治理论课在课程协同中的引领示范作用具有重要意义。再次，其他各门课程要积极开展课程思政建设。要充分挖掘各类课程中蕴含的思想政治教育元素，明确各类课程所承担的思想政治教育职责，牢牢压实各类教师所肩负的立德树人重任。第四，要协同推进大中小学思想政治理论课一体化建设。课程协同是一个立体化的概念，不仅指高等教育横向的课程协同，更要求兼顾大中小学纵向的课程协同。纵横衔接、首尾呼应的思想政治理论课体系是推动思想政治教育协同创新的重要保障，“要把统筹推进大中小学思政课一体化建设作为一项重要工程，推动思政课建设内涵式发展”[5]。
4.内容协同：
德智体美劳要同源共进。思想政治教育协同创新应坚持“内容为王”，以内容协同为最终落脚点，努力构建德智体美劳全面培养的教育体系。首先，要夯实德育之基。“道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。”[6]（P173）要开展好道德教育，教育引导学生守公德、严私德、明大德，成长为有道德的时代新人。其次，要把握智育之要。科学研究、文化传承与创新是现代大学的重要使命，智育是科学研究与文化传承创新的重要手段。要坚持学理性与政治性相协同、坚持知识性与价值性相协同，把智识塑造和能力养成全面协调起来，着力培养具有科学精神和创新能力的时代新人。再次，要坚持体育强人。思想政治教育的过程实际上就是一个树人强人的过程，综合起来就是强精神、强智识、强体魄、强能力，而身体健康、体魄强健、心态阳光是强人的基础和主要表现。体育强则中国强，体育不但可以提高人的自律意识、竞技精神和顽强品格，更能够塑造一个人的自信自强精神，“我们讲道路自信、理论自信、制度自信，就体育而言，就是自信的精神”[7]。因此，学校要“树立健康第一的教育理念，开齐开足体育课，帮助学生在体育锻炼中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志”[8]。第四，要坚持美育筑心。以美育人是立德树人的重要组成部分，美育可以提高人们认识美、发现美、养成美的能力，还可以涤荡人的精神世界、陶冶人的情操。强调，加强美育工作，很有必要。做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。[9]第五，要坚持劳动铸人。劳动教育是中国特色社会主义教育体系的重要内容，同样蕴含着重要的思想政治教育价值。通过积极的劳动教育和劳动锻炼，不但可以使学生获得有积极意义的价值体验，学会建设世界、塑造自己，实现树德、增智、强体、育美的目的，还可以使学生形成崇尚劳动、热爱劳动、辛勤劳动、诚实劳动的劳动精神。德智体美劳教育是新时代高校教育体系的主要内容，我们既要坚持“五育并举”，更要坚持“五育协同”。就现实而言，“五育协同”的着力点应放在“加强和改进学校体育美育，广泛开展劳动教育，发展素质教育，推进教育公平，促进学生德智体美劳全面发展，培养学生爱国情怀、社会责任感、创新精神、实践能力”上来。
关键词：思想政治；教育；和谐校园；融入管理
中图分类号：G633.2文献标识码：B文章编号：1672-1578（2016）01-0057-01
思想道德教育是素质教育的重要组成部分，加强学生的思想政治教育具有很重要的现实意义。学生思想政治教育问题策略德育教学改革是当前我国学校教育改革中的重中之重。21世纪，随着人类社会科技与观念的飞速发展，人们对传统的学校教育也进行了更加深刻的反思。人们越来越清醒地意识到一个共识：德育是主宰、构成、支撑和凝聚整个生命成长过程，并且获得幸福人生的决定性因素，现代学校教育，其本质应立足于塑造人格的培养和学生的生命健康。故此，建立良好的学校德育建设制度与体系，对于保证人才的培养、促进我们的学生全面发展、提高教学质量、把握正确的发展方向都起着至关重要的作用。
加强学生思想政治教育是构建和谐校园的重要思想政治基础。"一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念，没有良好的道德规范，是无法实现社会和谐的。"学校是社会文明建设的重要阵地，也是构建和谐社会的基础，必须加强学生思想政治教育，为和谐校园建设提供重要思想政治保证。
1.健全考核制度，从素质教育的高度入手，充分认识学校德育教育的重要地位
意大利教育家但丁说过：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。在素质教育和新课程标准不断深入的今天，德育教育面临新的挑战，作为教育部门、学校管理者、教育工作者，我们要勇于接受挑战。学校教育长期以来没有真正解决好应试教育向素质教育的转化问题，因而在相当一部分领导观念中，认为智育是硬指标，德育是软指标，出现了重"智"轻"德"、以"智"代"德"现象。德育与智育虽然同是促进学生身心发展，达到培养人的目的，但从完成的任务看是有所侧重的，德育主要任务是提高学生思想觉悟，识别是非善恶，形成一定的品德与良好道德行为，它主要是解决学生对客观事物的主观态度，即如何做人的问题。
2.加强学生思想政治教育是构建和谐校园的必要途径
2.1学生既是教育的价值主体、权利主体，也是学校的动力主体、发展主体，把构建和谐校园的任务落到实处，必须重视加强学生思想政治教育。目前，学生思想政治状况的主流积极、健康、向上，但在一部分学生中也存在一些突出的思想问题，主要表现为：理想目标不明确，盲目追星，甚至一部分学生思想堕落、颓废，社会责任感不强、团结协作意识差；艰苦奋斗精神缺乏、心理素质脆弱。这些问题不利于学生身心健康发展，不利于校园乃至整个社会的稳定和谐。因此，必须加强在校学生思想政治教育。
2.2思想政治教育属于上层建筑范畴，是物质文明、政治文明和精神文明建设的重要促进力量，也是构建和谐校园的一条重要渠道。从学校发展的角度看，紧紧围绕提高教育教学质量，深入开展思想政治教育工作，及时发现和解决苗头性、倾向性问题，大力优化发展"软环境"，促进学校各项事业持续协调健康发展。从发展民主政治的角度看，抓住学生思想上的热点和难点问题，坚持依法治校、以德治校的原则，切实把知情权、参与权、选择权和监督权交给学生，用人性化的制度规范学生的思想和行为，促进政治文明建设深入发展。从发展先进文化的角度看，加强学生的思想政治教育和道德建设，使爱国主义、集体主义、社会主义思想更加深入人心。
2.3思想政治工作是学校全部工作的生命线。通过扎实有效的思想政治教育，形成过硬的思想、严明的纪律和优良的作风，这是构建和谐校园的重要保障。加强学生思想政治教育，坚定理想信念，提高政治觉悟，保证学生在对党的路线、方针、政策和重大原则问题上高度一致，能够为推进和谐校园建设提供重要的思想保障。坚持以人为本的新理念，创新管理制度，严明组织纪律，规范思想行为，对违纪违德者进行引导教育和认真诫勉，保证学生成为对祖国、对人民、对社会的有用之才，能够为推进和谐校园建设提供重要的组织保障。学生身上寄托着全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的历史重任，结合新的实际，加强基本国情和民族优良传统教育，保证学生牢记"两个务必"，大力发扬艰苦奋斗优良传统，能够为推进和谐校园建设提供重要的作风保障。
3.学校、家庭协调配合，形成教育合力
学校要建立与家长定期联系、访谈制度，给家长当好参谋，引导家庭教育的走向。学校教育的优势是学校己经形成了各个年龄阶段不同的德育目标和德育内容，构建起了具有学校特点的德育教育体系，老师又具备相对专业的教育能力，但是由于受时间、空间、内容、形式的限制，过分强调整体性和统一性，缺乏针对性和个别教育。而家庭教育的优势正是学校教育的劣势，家庭教育的劣势正好是学校教育的优势。所以学校和家庭要协调配合，形成教育合力。家长是孩子的第一老师，家庭是孩子的第一课堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育给孩子的影响又是时刻存在的，家长的一言一行，一举一动对孩子起着耳闻目睹的直观影响。所以老师和家长的联系就成为了孩子德育教育特别是心理教育必不可少的一种手段了。我们要充分发挥家庭教育在德育教育中的特殊作用。作为教育工作者，更应该积极与家长配合起来，通过家庭走访、电话联系、家校联系卡、开家长会等各种方式，及时了解学生在家里的思想发展、心理变化，并作好学生在校的反馈情况，让老师和父母都有所了解，这样才能对孩子的德育教育做出正确的指导。只有家校两方面共同努力，相互配合，达成共识，才能给孩子心理健康成长架起一座牢不可破的桥梁。
4.把思想政治教育融入管理之中
一、思想政治教育中智性、心性与德性的统一
思想政治教育不是施教者向受教者的单方面灌输,而是一个受教者和施教者之间双向互动的过程,是施教者的“教”和受教者的“化”的统一。“化”是“教”的结果,同时也是“教”的目的、对“教”的成效进行衡量和评价的依据。因此,思想政治教育效果如何,内化是关键,它决定着教育者所期望的教育目标和内容能否为受教育者所接受、消化和吸收,而受教育者内化的程度,在很大程度上又取决于他们的认识水平和心理需要。思想政治教育作为一项培养德性的活动,要提高内化的效果,就需要对受教育者的智性和心性,即认识能力和心理需要进行一些深入的探究和考察。思想政治教育不是把施教者所期望的观念和意识单方面硬性地填塞到受教者的头脑中去,而是必须考虑到受教育者的心理特点、接受能力等因素,考虑到用什么方法可以使受教育者更容易接受、哪些内容不但不利于受教育者整体道德素质的提高反而会引起他们的反感等问题,这样才能真正使思想政治教育具有实效。
“道德认识是社会的道德要求转化为个人内在品质的首要环节,是整个道德品质形成的基础。”[1]在思想政治教育中,对“认识”的强调,除了指要引导受教育者主动提高自己的认识能力和水平,以实现知与行的完美结合,还强调教育者对受教育者所进行的教育活动,必须要考虑到受教育者的认识水平和接受能力。首先,受教育者能否积极主动地倾听教育者的声音,并将其印入自己的观念之中,很大程度上源于他们是否存在着这方面的问题和困惑,并有获取相关知识的强烈需要。所谓问题,就是“认知主体对认知对象已知状态与未知内容之间的差距、矛盾的主观反映。其客观内容,是主体关于认知对象未知内容的欲知部分”。教育者深入了解受教育者在理想信念、价值追求等方面所存在的问题和困惑之所在,然后才能有意识、有针对性地加以引导和培育。其次,在思想政治教育中,重视智性因素,还要求教育者对受教育者传授的知识、灌输的观念、提出的要求,必须是受教育者容易理解,并且能够接受和做到的。这不仅要求教育者在教育的内容上必须要贴近于受教育者的现实生活,同时还对思想政治工作者在说理的透彻性、语言的运用、表达等方面提出了更高的要求。此外,思想政治教育者还应当关注受教育者已有的知识状况,分析其中存在哪些错误认知以及影响思想政治教育内容接受和内化的问题,从而有针对性地进行攻坚和突破。
“没有‘人的感情’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”除了智性之外,心性,即心理、情感等,也是影响思想政治教育内化效果的重要因素。有学者认为,德育中发生情感障碍的原因之一,“是教育者在热爱、尊重、信任受教育者方面做得不够,致使师生间缺乏良好的情感基础,德育信息难以引起受教育者情感上的共鸣,发挥其应有的感染作用。”如果说,智性因素在思想道德教育中主要参与对教育内容的认知,那么心性因素就是一种驱动和调节机制,调动起受教育者自觉接受的兴趣和动力。在思想政治教育中强调心性因素,要求教育者必须因势利导,顺乎人的天性和情感。只有教育者与受教育者同心同德,才能使受教育者积极、自觉、主动接受教化,决不能仅凭硬性灌输或恐吓(如在学校教育中老师告诉学生如果考试达不到何种程度就不能毕业,以此来强迫学生“学习”。)强行使受教育者就范。在晓之以理的同时动之以情,才能够达到真正深入人心的效果。
总之,思想政治教育中,必须把德性的培养与智性、心性状况协调起来,不能够拔苗助长,更不能缘木求鱼。这就要求思想政治教育工作者必须要认识到自己所从事的工作的复杂性、艰巨性和长期性,避免功利化和形式化的倾向,放弃期望通过“搞运动”的方式将思想政治教育毕其功于一役的不切实际的想法,从而真正潜下心来,做好这项“百年树人”的工作。
二、思想政治教育中德性、智性、心性协同的途径
强调思想政治教育中德性与智性、心性的结合,要求思想政治工作者把握好三者之间的关系,一方面,不要使三者相互脱节,另一方面,也要在德性培养的同时,关注受教育者智性和心性的培育,从而促进三者的协调发展,真正产生协同互动、相辅相成的效果。具体来说,需要从以下几个方面着手。
第一,要鼓励受教育者积极思考。人们对一种思想观念是否真正认同,并且内化为自己观念的一部分,往往取决于他们对这一观念本身认识得是否深刻。现实中,由于心理上的偏见或错误经验的引导,人们并非对任何思想观念都会去做深入地思考,甚至本能地产生抵触情绪。改革开放之后,由于我们以前在思想政治教育方法等方面产生过的一些失误,导致“教化厌恶症与逆反心理的交互作用,不少人对思想道德教育产生了一种厌恶心理,既没有兴趣听,也不愿意听,往往对思想道德教育厌而远之。”对于这种现象,纠治的办法,只能是在通过正确的思想观念进行教育和引导的同时,努力启发和启动受教育者的思维,调动他们自觉思考的热情,认识和领悟思想政治教育中具有真理性和价值性的内涵,抵制本能厌恶心理的消极影响。
第二,引导受教育者提高判断能力。思想政治教育素质形成的过程,同时也是个体对是非善恶的判断能力不断增强的过程。尤其是在当前价值观念多元化的背景之下,个体的判断能力,更是决定着其在价值观念上的基本取向。因此,在当前的思想政治教育中,必须要通过各种有效的途径,提高受教育者的分析和判断能力。“所需的信仰不能硬灌进去;所需要的态度不能硬粘贴上去。但是个人生存的特定的生活条件,引导他看到和感觉到一件东西,而不是另一件东西;它引导他制订一定的计划以便和别人成功地共同行动;它强化某些信仰而弱化另一些信仰作为赢得他人赞同的一个条件。”从提高受教育者的判断能力着眼,就不能仅仅将思想政治教育停留在理论传授和思想宣传上,还必须营造一个良好的有利于抑恶扬善、明辨是非的生活氛围,给受教育者善善恶恶的能力提高提供一个良好的环境。
第三,通过陶冶情感、磨练意志、增强信念等途径提升受教育者的精神境界。知、情、意、信、行是人的德性品质的基本构成要素,同时也是德性培养中必须关注的五个环节。在德性培养实践中,“道德认知并不是直接转化为道德行为和习惯的,而是要经过道德情感、道德信念、道德意志这三个非智力因素作为中间环节和中介的。”因此,尽管思想政治教育工作着眼于受教育者德性方面的提高,但又不能局限于观念、认识和行为层面,在进行思想观念的塑造时,要把情感、意志和信念的培育放在突出的地位,只有这样,才能够使个体的品德有一个牢固的心理基础,从而使思想政治教育的内容真正内化、深化。
第四,提升受教育者的勇于实践的能力和素质。受教育者内化在头脑中的思想意识、价值观念,还应当通过将其体现为实践活动的指导而最终实现观念形态的外化。能否将学到的观念外化,除了环境等外在因素之外,认识水平、认识能力、情感、意志等都是重要的内在条件。比如,在一个具体的情境之中,行为者选择何种行为方案,是否能够达到行动与观念的一致,很大程度上取决于内外在对各种因素的判断和行为者的意志力、决断力。只有从包括认识能力在内的各种能力层面上提高受教育者的实践能力,才能避免“知之不行”或“好心办坏事”等后果的发生。
三、德性、智性、心性协同原理要求思想政治教育者的理念创新
思想政治教育中德性与智性、心性的协同关系,要求教育者在观念和方法上相应的转变,从而树立起新的思想政治教育的理念。
首先,思想政治教育要考虑到受教育者的接受能力。思想政治教育的过程是“教”和“化”的统一。现实中,教育者作为主体,往往更加重视的是“教”的方面,而对受教育者“化”的可能性和可行性的关注则相对容易欠缺,从而导致将思想政治教育演变为知识教育的倾向。为了提升思想政治教育的效果,除了考虑到思想政治教育本身的目标之外,还要根据受教育者的认识和接受水平,采用适当的方法,选取恰当的时机,使教育者容易理解,并且能够接受和做到。同时,教育者还要在充分了解教育对象的认识水平和接受能力基础上,有意识地引导受教育者积极、自觉地主动思考,增强对知识和观念的领悟。
其次,增强说理能力的彻底性。“理论只要彻底,就能说服人。”在思想政治教育中,要注意理论本身的说服力。理论本身的说服力,是能否同受教育者内在的认识和需要形成共鸣的基础。如果不顾理论或教育过程的合理性,只是采取训诫或者灌输的方式,甚至用假大空的理论来进行脱离受教育者实践生活的教育,最终只能造成受教育者的厌恶甚至抵触。当然,为了增强说服力,也需要受教育者自身加强理论学习和修养,要使别人信服首先自己对理论本身要有着彻底的领悟,决不能“以己昏昏,使人昭昭”。
【关键词】高校人格教育以人为本思想政治教育模式
中图分类号：C641
文献标识码：A
文章编号：1007-9106(2012)02-0151-03
一、“以人为本”理念下人格教育的现实意义
(一)“以人为本”理念是高校思想政治教育的需要
近几年教育观念的更新，改革和创新的焦点在“以人为本”。在更新教育观念的过程中，学生主体地位的确立是关键所在。高校思想政治教育是直接塑造学生思想素质的主要环节，凸显“以人为本”理念，就能够为学生的成才提供最为广阔、最为宽松的自我认识、自我提高的空间，也能够最大可能地发挥学生的独立创新意识。这些客观存在的思想政治教育现实，迫切需要高校尽快确定“以人为本”的思想政治教育观，并建立“以人为本”的思想政治教育模式。
“以人为本”是思想政治教育的本质要求。思想政治教育就是做人的工作，人是思想政治教育的中心、出发点和基础，也是思想政治教育的目的、归宿和根本。教育是对受教育者施以影响的一种有计划的活动，其本质就是育人。作为培养大学生思想道德素质的思想政治教育，更应充分表现对人的尊严、价值、命运的关切，确立“以人为本”理念。
(二)人格教育是高校思想政治教育理念革新的践行
大学生正值价值观、人生观、世界观形成阶段，也是自我发展和个性彰显最活跃的时期。加之绝大多数是独生子女，从小到大受到父母、长辈的呵护关爱，乃至是百依百顺，形成—个普遍的性格特点，是以自我意愿为核心，凡事强调自我，突出自我。与此同时，改革开放20多年来，西方思想观念的渗透，个人主义在大学生中具有较高的认同度，讲究个性的张扬、个人欲望的满足，但却普遍缺乏一种协作能力和沟通能力，更不善于从他人角度去思考问题。另外，大学生来自于不同经济状况、社会背景的家庭，不同的成长经历、自身的心理特点，使得每天朝夕相对、全面交往过程中，更容易发生较为激烈的冲突。因此，如何引导大学生确立一种正确的观念，调整好心理状态，提高思想境界，建立和谐的人际关系，是高校思想政治教育的一项重要任务。
要真正重视大学生思想政治教育和社会的思想道德建设，就必须切实重视大学生的人格教育。人格教育，是一种发展学生心理素质，培养健康的和适应现代社会需要的人格为目标的教育。人的发展，不仅是身体的成长、知识经验的增多、智力和技能的形成，而且是需要、动机、态度、价值观、气质和性格等心理特征的全面发展。人格教育与传统教育是有所区别的。传统教育偏重于知识技能的传授和培养，而人格教育着眼于人格的全面发展与培养。它通过各种手段和途径促进学生自我认知、自我评价，保持对周围环境客观和全面的认识，使学生能够解决自身问题，从而自立、自助，形成健全人格。
人格教育培养学生良好的人格品质，从而为品德和思想政治教育提供良好的个人主观条件。思想政治教育需要以人格品质修养为前提条件，在良好和健康的人格品质基础上，才有可能形成良好的道德和思想政治品质。但是，高校传统的思想政治教育模式偏重于学生思想政治和道德认知的灌输，忽略了学生人格品质的培养，使得思想政治教育缺乏良好的心理基础，失去日常化和潜移默化的社会效应，从而偏离“以人为本”理念。
二、高校“以人为本”思想政治教育模式中人格教育的导入
人格教育的实施过程，实质上是对学生心理结构进行改造、重组、升华的过程，是一项综合施教的系统工程，是将特定的目标内容渗透到德、智、体、美、劳诸类教育活动中的一种融合性教育。因此，在“以人为本”思想政治教育模式中导人人格教育可以从以下三个方面着手：
(一)帮助学生形成正确的人生观、价值观
教育价值的科学定位，不是定在专业知识上，而是定在人的全面发展上。传播知识，增强生活及生存能力，只是教育的部分使命，并非全部。教育肩负的更为重要的使命是陶冶人性，铸造健康饱满的人格，培养正确的世界观、人生观、价值观。教育如果不着眼于人的全面发展，我们培养出来的人，将可能是有智商没有智慧，有知识没有文化，有文化没有修养，这是十分危险的。因此，教育者应该转变以自我为中心的教育观念，把自己和学生置于同一个平台上，除了自身有良好的道德素质外，还要以大学生的视角不断调整自己，“学高为师、身正为范”，真正起到楷模和表率作用。
(二)品德认可向道德教育的转变
“品德认可”是浅层次的引导、激励，“道德教育”是深层次的责任、指针。德育的出发点，不是禁锢人、束缚人，而是以学生发展为本。对于大学生中的道德失范现象，不要完全否定，而是否定下的引导教育，变否定为激励。传统的课堂教学，习惯把大学生学习活动量化成分数。高校不少思想政治教育工作者也习惯把成绩、积极性、能力等作为评价一个大学生“好坏”的标准。对此，我们的思路应跳出一味的“量化”，而是寓教育于各种有益的交往活动之中。通过营造高品位的文化氛围，让学生在其中思考、感悟、理解，净化灵魂，升华人格，按照社会发展的要求，不断完善自己。
(三)重视人格缺陷者的心理辅导与心理训练
【关键词】非课程教育思想政治教育评价机制创新
有人错误地认为思想政治教育务“虚”而不务“实”，已经使思想政治教育陷于“两张皮”的境地。要把思想政治教育已有的实践成果科学地固定下来，并形成指导教育的长效机制，这就需要建立评价体系，形成评价机制。在长期的大学生思想政治教育实践中很多学校已经形成一整套思想政治教育的实践经验，如教育树人、文化感人、环境育人、榜样引人、历史养人等一系列思想政治教育的非课程教育模式。因此，新时期的高校思想政治教育评价工作必须以动态的视角和宽广的眼界，观察和把握新形势、新情况。以创新的精神探索符合新生代成长规律和适合新时代高校特点的思想政治教育评价方法。
一、评价理念上坚持强化发展功能为主
马克思主义经典作家曾经指出：人类不仅作为工具而发展，也作为目的而发展，“作为目的本身的人类能力的发展，真正自由的王国就开始了”。因此，“发展才是硬道理”，既指社会发展，更指人的发展，以人的全面发展推动社会的进步。可见，人的发展是至关重要的，思想政治教育评价理念应坚持强化发展功能为主。
所谓发展功能是指教育评价在促进评价对象持续、健康、全面发展等实际价值方面的功效和能力。即，重视学生的个性差异实施自我纵向比较评价、重结果更重过程的教育评价都是发展评价的很好体现。纵向比较的内在差异评价，容易评出进步、评出信心、评出方向、评出成绩；过程评价能引导学生重视学习过程，并从中摸索方法，体验乐趣，养成独立研究和合作探索的良好品质。
教育的价值是内在价值与工具价值的辩证统一，工具价值反映了一事物对它事物的有用性，内在价值反映了一事物对自身的有用性，教育的内在价值自然是人的发展，人对社会的贡献是其工具性价值。内在价值是根本，工具价值是内存价值的延伸，所以人的发展是教育的根本。高校思想政治非课程教育的根本目的就是一切以大学生的发展为本位，促进学生不断完善独立人格。即，从大学生的发展实际出发，尽最大可能满足大学生的发展需要，以大学生的社会生活实践为基础，充分调动大学生的自主性和能动性，激发大学生和谐、自由、全面发展。因此，就必须从学生的发展需要出发革新教育教学方法、完善评价制。比如：如何辩证地分析解决现实问题、如何适应激烈的社会竞争、如何在压力面前保持阳光心态等，做到具体问题、具体分析、具体解决，为学生成长、成才创造各种可能的条件，最大限度地尊重、关心、教育、引导好每一个学生，激发学生内在的自我成长动力，使“育人为本”真正成为工作的价值目标。树立多样化人才观念和人人成才观念，把促进人的全面发展和适应社会需要作为衡量人才培养水平的根本标准，与之相配套的发展功能就成为思想政治教育评价的根本功能。着眼发展的评价既有利于帮助受教育者树立自信心理，培养乐观情绪，形成发展动力；又有利于帮助受教育者明确发展目标，了解现实状况，开发潜能；还有利于启发教育者探索学习方法，总结经验教训，确立发展策略。
二、评价方式上坚持以质性评价为标志
思想政治教育是一项复杂的系统工程，它既是一种社会现象，又是一种生命过程，复杂性是生命和社会运动的显著特点。所以，简易鲜明的量化考核评价方式已经不适合评判思想政治教育这一复杂的社会现象和生命过程的价值。特别是近年来思想政治教育评价主体愈加多元化、评价方法愈加多样、评价内容愈加全面，并且日益注重评价的教育性和发展性。思想政治教育评价方式必须坚持以质性评价为标志，建立定量与模糊相结合的评价机制。
思想政治教育的质性评价是指对评价对象平时的表现、实际状态或资料分析，做出定性结论的价值评判。常见有苏格拉底式研讨、专题作业评定、实习实践评定、档案袋评定等多种形式。目前各种各样的“道德银行”就是思想政治教育的质性评价试验田里绽放的花朵，每当志愿者做了好事，“道德银行”便将这些好事登记在志愿者的服务时间储蓄卡上，作为志愿者服务他人、奉献社会的爱心记录，这些志愿者如需帮助时，可以根据自己积攒下来的“储备金”，凭卡向“道德银行”支取――申请帮助或享受相应待遇。“道德银行”回报人们的并不是金钱，而是当“储户”在今后发生困难时优先获得别人提供的无偿援助。这其实是一种社会互助方式，“每个公民既是道德建设过程的参与者，也是道德建设成果的受益者”。这就把道德建设、道德实践落实到人们的日常生活中，贯穿于人们的日常交往之中，真正做到助人为乐、尊老爱幼、爱护公物、诚实守信，人们通过日常生活中的互助互爱，在潜移默化中提升了自己的思想道德素质。
在思想政治教育中，受教育的主体具有个体差异性和多样性的特点，同一项教育活动下，不同的个体会产生不同的甚至于是完全相反的效果。因此，教育更应当关注真实教育情境中的“这一个”，简单的量化考核标准显然是不妥当的。同时，受教育者掌握的知识是不确定的，其中显性知识只是“冰山一角”，不过是树上的果实。而“只好意会很难言传”的隐性知识经验是智力资本，是隐藏在冰山底部的大部分，是给大树提供营养的树根，在人生创新性的成就中，隐性知识经验是起决定作用的。思想政治教育的教育效果是不可预测的，用量化标准来考评具有不可预测性、不确定性的思想政治教育注定是徒劳无益的。因此，必须坚持以质性评价为标志，建立定量与模糊相结合的评价机制，构建大学生思想政治教育评价机制的新思路。
三、评价内容上坚持以彰显人格为上
有人说大学校园是一个小社会，大学生活是社会的预演期。自主和独立的学习方式使宽松、自由成为学习的最大特点；多变的生活环境使自我教育、自我管理、自我修养、自我完善成为学生的自觉行为；相对复杂的人际环境是大学生面对的新课题；思想多元、社会生活急剧变化要求大学生有健康的心理，健全的人格，思想政治教育在重视知识传播的同时更注重培育学生的完满人格，大学时期是人格形成和发展最关键的时期。因此，要求思想政治教育评价在内容设定上必须彰显“人格本位”。
著名法国哲学家罗曼・罗兰说过，没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至没有伟大的艺术家、伟大的行动者。这里的“品格”就是“人格”的意思。所谓人格就是指每个人身上体现出来的尊严、气质、风度、品质和学识等方面特征的总和。通常有健康人格和高尚人格之说，健康人格是从“心理学”层面讲的，是指个体做人的起码资格、性格和品格的总和。一个有健康人格的人才能有效地适应变化着的社会生活环境和个体身心的发展；高尚人格是从“道德”层面讲的，是指一个人具有崇高社会道德责任感和良好品德的总称，是人格的最高境界，是人们在个人品德上所追求向往的完美人格。
现代人格具有奉献性、独立性、开放性、创造性的特征。社会主义市场经济的健康和谐发展要求人与人之间的诚信友爱、无私奉献，大学生应把“敬业奉献”作为基本道德规范严格要求自己，这是大学生人格的必然要求；并且必须具有独立的思维能力，即，独立的人格，这是现代社会发展对大学生的必然要求，也是现代人所必须具备的重要素质之一；当今世界正经历着经济一体化的革命，这就要求大学生具有世界眼光、全球化视野、开放性思维能力，人们的人格形成不仅受本国制度、价值观的影响，也必然受全球化和区域一体化的影响，这是人类社会发展的必然；没有创新精神的人很难在生存竞争中取胜，一个人的创新性人格特征表现在：开拓进取、勇于探索和求知、不满现状，青年学生应努力培养自己的创新性人格，促进自己更好地发展进步。道德、智慧、审美构成了完满人格的全部特性，人格的智慧特性、道德特性和审美特性构成了现代思想政治教育评价机制在内容上的一个完整框架。
智慧特性是人类对客观物质世界和人类精神世界的认识能力、实践能力，是人类求真心理倾向的反映。人类只有凭借自己的智慧特性对客观规律、自身的精神世界进行深刻认识和正确把握，才能在客观物质世界面前和人类精神世界面前最终实现完全“自由”，也只有这样人类才能科学地改造客观物质世界和人类自身。在人类的智慧特性中，包括着全面而又系统的知识、人的逻辑认识能力和逻辑实践能力的理性因素；又包括直觉能力、感觉能力、想象能力、猜测能力、情感认识能力，以及探讨真知的良好愿望、兴趣、动机、习惯和对真理的真诚等非理性因素。因此，人类的智慧是智商和情商的综合，毫无疑问地成为思想政治教育评价的重要内容。
道德特性是人类对人际关系和社会伦理的认识能力和实践能力，是人类求善心理的反映。道德教化人们向善，要善待他人、善待集体、善待社会、善待大自然、善待自己，善待他人、集体、社会、大自然也就是善待人类自己。这种向善的道德行为是道德特性的核心构成，也是思想政治教育评价不可或缺的内容。
审美特性是人类对美好事物的认识能力和实践能力，是人类求美心理倾向的反映。教育就是教人求真、求善、求美，审美境界是人格塞满的最高境界，运用人类社会实践创造的一切文化，提高人的审美能力和审美修养，改善人的审美结构，从而给人的心灵以本质定性。因而审美能力和审美修养是思想政治教育评价的重要内容。
真、善、美是人类生命活动的本质和理想追求，也是大学生人格的根本。生活中许多父母对孩子说，只要把学习搞好了，别的什么都不用你管，这是教育失败的悲剧之源，也是“教育荒废”的宣言。人类的发展得出一个沉甸甸的结论：教育的核心不是传授知识，而是培养健康人格，一个人的人格不健康，他就是表面上再辉煌，都可能随时崩溃。因此，摒弃“知识本位”，彰显“人格本位”，这是构建现代思想政治教育评价机制在内容设定时的一种有益思路。
四、结语
21世纪是充满竞争的世纪，是全球经济一体化时代。综合素质高、创新能力强，是新世纪对人才素质的基本要求，这些变化都给思想政治教育带来新的机遇和挑战。我国高校思想政治工作不仅肩负着培养各行各业所需的高等人才的使命，更肩负着培养社会主义事业“四有”新人的特殊使命。这决定了高校思想政治教育评价机制的重要性和特殊性。我们必须果断地给予大刀阔斧改善与革新，以保障高校思想政治教育活动的健康发展和高素质人才的科学培养，这是日益深化的教育改革与发展的迫切需要。