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光伏工程施工流程(整理2篇)

时间: 2024-08-17 栏目:办公范文

光伏工程施工流程范文篇1

被访谈的125位户主中,男性78人,女性47人;采访的村民多数为35~55岁青壮年,普遍学历较低,51%的为小学学历,24%的为文盲。

2.1社区光伏取水示范基本情况

据调查结果,开展光伏取水示范工程前,由于连年干旱,坪子村、龙门村和花庄河旱区明渠基本断流,村民不得不爬高山,徒步四五公里至十余公里不等,以人背马驼的方式,从山间溪流汇集的龙潭等水源地取水。自云南科技管理部门在省内实施太阳能光伏取水以来,解决了当地群众和大牲畜的饮水问题,取得了显著的应用效果。

2.2光伏取水示范工程居民满意度

(1)光伏取水设施建设与示范满意度。村民对光伏取水设施的3项内容的满意度普遍较高。三个村庄对光伏取水设施的便捷性、安全性达到很满意,但对设施设计的合理性仅为基本满意、满意,差异性显著(表1)。

(2)科技服务满意度。居民对光伏取水培训和信息传递满意度差异显著,坪子村满意度分值最高,花庄河的最低(表1)。

2.3光伏取水示范工程管理现状

2.3.1管理模式

科技抗旱光伏取水示范工程是今后科技抗旱的主要措施,科技管理部门在进行勘察后,选取有水源但取水困难村庄,安装太阳能光伏取水系统每个光伏取水示范点均有根据当地居民实际生活需求,相应设有水池、光伏阵列、水泵、逆变器和管道;经云南省农村科技服务中心承建并验收合格后,移交当地镇政府管理,每个示范点均有专人看守、操作。

云南省科技厅自2010年来,针对旱情突出的昆明、曲靖、玉溪、楚雄、大理、昭通、文山、临沧等10个州市,建成48套光伏取水示范工程。每年示范规模逐年递增,保障长期干旱气候下,广大群众的饮水安全,对于减灾抗旱,尤其是我省边远、基础设施相对落后地区的减灾抗旱工作,具有显著的科技示范作用和重要的现实意义,也极具推广价值。

2.3.2光伏取水示范工程影响

太阳能光伏取水示范工程对周边社区的发展具有积极影响(图1)。28%以上的村民感受到光伏取水的实施使他们生活更加便利。38%的村民认为光伏取水示范工程使之生活水平普遍提高,少数居民感受到获得一定的社会效益,获得了更多的知识和信息,环保意识也有所提高。25%以上的居民认为,光伏取水的水泵功率和水池大小不匹配,设施设计存在漏洞(图1)。

2.3.3科学教育及社区科技意识

调查结果反映,3个自然村的居民均对科技抗旱等科技培训的概念较模糊。80%以上的居民表示,不知道或未听说过,即使听说过的,居民对科技抗旱、光伏取水等概念及其内涵也比较模糊。3%以上的居民认为未参加过科技部门组织的任何培训(图2)。

3.讨论

3.1光伏取水示范工程设施特点与评价

光伏取水示范工程,保障了长期干旱气候下,广大群众的饮水安全,对于减灾抗旱尤其是云南边远、基础设施相对落后地区的减灾抗旱工作,具有显著的科技示范作用和推广价值。研究通过3个少数民族村庄实施光伏取水示范工程服务满意度测评,从农业科技服务能力、发展潜力、服务效能、业务绩效等方面进行农村科技服务体系创建关键问题探讨。

光伏取水应用示范推广服务模式属于社会化农业科技服务体系模式(科技单位+经济实体+农户)与区域型模式(科技单位+社团组织+农户)相结合产业型模式[10],具有代表性;太阳能光伏取水示范工程的实施受到当地科技管理部门的重视,先后安排科技经费535.00万元、地方配套650.00万元用于光伏提水科技示范工程建设,并组织省内有关企业和高校开展太阳能光伏水泵系统研究与应用技术攻关,及时研究解决了云南日照情况的动态最大功率跟踪算法、多泵控制等核心关键技术,使我省太阳能光伏水泵系统研究及应用技术达到国内领先水平;其次,科技抗旱光伏取水示范工程建设基础设施完善,专家队伍实施能力强,建成后管理机制完善,村中居民满意度较高;再者,自2010年来,已建成的光伏取水示范工程累计解决了55626人、21326余头大牲畜的饮水困难和6855亩农田的灌溉用水问题(数据来源于云南省科技管理部门),对促进当地农业发展和带动周边产业发展,促进农民增收,增加农户知识面和增强农户环保意识有显著成效,对区域生态环境建设和资源综合利用有正面影响。

通过测评,光伏取水示范工程解决了当地人畜和田地灌溉用水问题,提高了农户生活水平、知识面得到补充,但也有少数居民认为光伏取水设计上存在漏洞,个别示范点水池大小与日出水量不匹配;在社区科技服务等方面,居民对科技信息服务基本满意,农业科技相关培训达到80%,科技抗旱知识培训和示范设施使用培训达5%,服务区内农民接受技术咨询和培训效果良好。

3.2农村科技服务关键点与发展

第一,农业创新技术的辐射是实现农业现代化的重要手段,而科技服务水平的高低决定了农业创新技术的扩散程度与效果。通过对光伏取水示范点所在政府部门的访问结果得知,当地农业科技含量低,存在无法增产增收等困难。而当前信息化的农村科技服务尚未形成系统,缺乏传输快捷准确有效的信息服务网络支撑。新的农业科技成果尚不能通过现代化传播手段及时有效地传递到农村地区,缺乏有效的传导机制和信息获取渠道,信息无法及时准确地传达到农民手中。因此,需要结合云南农村实际条件,运用现代技术手段向农户提供科技咨询、技术培训、市场信息等服务,如农技等;同时应加快龙头企业、农技人员、经济大户、科技示范户等多方面参与的信息联网工程建设,形成广泛参与和利用的信息网络平台,促进科技资源的共享转移和转化,在充分利用电脑信息网络平台加快与高等院校科技成果的信息对接的同时,根据各地区经济发展产业的不同特点,建立具有区域和资源特色的专家支撑体系。

第二,农村科技服务质量的提高需要充足的农村科技服务经费投入。农村科技服务体系建设资金需求量大,根据“中华人民共和国农业法”的规定逐年提高财政预算内农业科技投入比重,使拨给农业技术推广部门的事业费的增长幅度不低于财政经常性收入的增长速度[11];同时通过多渠道多方面建立稳定的投入增长机制,形成多元的投入机制。一是要引导扶持其他服务组织和机构进行多种形式的配套,如农产品生产基地、龙头企业、各类专业技术协会,把增加农业科技服务体系建设投入作为投资方式,在人才、资金、项目以及管理等方面给予积极扶持。二是充分利用风险投资、创业投资、担保、贴息等市场手段,通过银行信贷、社会投资、农民自筹等多渠道探索金融对农村科技服务体系建设的支撑方式;三是在各级政府设立农村科技服务专项,有步骤有计划地支持和扶助农村科技服务体系建设,制定并落实专门扶持农村科技服务组织的优惠政策,加大财政金融对农村科技服务体系建设的扶持力度,特别是对产业发展有较大影响的公益型农业科技攻关项目应予以足够的资金保障和稳定支持。

2.结果与分析

被访谈的125位户主中,男性78人,女性47人;采访的村民多数为35~55岁青壮年,普遍学历较低,51%的为小学学历,24%的为文盲。

2.1社区光伏取水示范基本情况

据调查结果,开展光伏取水示范工程前,由于连年干旱,坪子村、龙门村和花庄河旱区明渠基本断流,村民不得不爬高山,徒步四五公里至十余公里不等,以人背马驼的方式,从山间溪流汇集的龙潭等水源地取水。自云南科技管理部门在省内实施太阳能光伏取水以来,解决了当地群众和大牲畜的饮水问题,取得了显著的应用效果。

2.2光伏取水示范工程居民满意度

(1)光伏取水设施建设与示范满意度。村民对光伏取水设施的3项内容的满意度普遍较高。三个村庄对光伏取水设施的便捷性、安全性达到很满意,但对设施设计的合理性仅为基本满意、满意,差异性显著(表1)。

(2)科技服务满意度。居民对光伏取水培训和信息传递满意度差异显著,坪子村满意度分值最高,花庄河的最低(表1)。

2.3光伏取水示范工程管理现状

2.3.1管理模式

科技抗旱光伏取水示范工程是今后科技抗旱的主要措施,科技管理部门在进行勘察后,选取有水源但取水困难村庄,安装太阳能光伏取水系统每个光伏取水示范点均有根据当地居民实际生活需求,相应设有水池、光伏阵列、水泵、逆变器和管道;经云南省农村科技服务中心承建并验收合格后,移交当地镇政府管理,每个示范点均有专人看守、操作。

云南省科技厅自2010年来,针对旱情突出的昆明、曲靖、玉溪、楚雄、大理、昭通、文山、临沧等10个州市,建成48套光伏取水示范工程。每年示范规模逐年递增,保障长期干旱气候下,广大群众的饮水安全,对于减灾抗旱,尤其是我省边远、基础设施相对落后地区的减灾抗旱工作,具有显著的科技示范作用和重要的现实意义,也极具推广价值。

2.3.2光伏取水示范工程影响

太阳能光伏取水示范工程对周边社区的发展具有积极影响(图1)。28%以上的村民感受到光伏取水的实施使他们生活更加便利。38%的村民认为光伏取水示范工程使之生活水平普遍提高,少数居民感受到获得一定的社会效益,获得了更多的知识和信息,环保意识也有所提高。25%以上的居民认为,光伏取水的水泵功率和水池大小不匹配,设施设计存在漏洞(图1)。

2.3.3科学教育及社区科技意识

调查结果反映,3个自然村的居民均对科技抗旱等科技培训的概念较模糊。80%以上的居民表示,不知道或未听说过,即使听说过的,居民对科技抗旱、光伏取水等概念及其内涵也比较模糊。3%以上的居民认为未参加过科技部门组织的任何培训(图2)。

3.讨论

3.1光伏取水示范工程设施特点与评价

光伏取水示范工程,保障了长期干旱气候下,广大群众的饮水安全,对于减灾抗旱尤其是云南边远、基础设施相对落后地区的减灾抗旱工作,具有显著的科技示范作用和推广价值。研究通过3个少数民族村庄实施光伏取水示范工程服务满意度测评,从农业科技服务能力、发展潜力、服务效能、业务绩效等方面进行农村科技服务体系创建关键问题探讨。

光伏取水应用示范推广服务模式属于社会化农业科技服务体系模式(科技单位+经济实体+农户)与区域型模式(科技单位+社团组织+农户)相结合产业型模式[10],具有代表性;太阳能光伏取水示范工程的实施受到当地科技管理部门的重视,先后安排科技经费535.00万元、地方配套650.00万元用于光伏提水科技示范工程建设,并组织省内有关企业和高校开展太阳能光伏水泵系统研究与应用技术攻关,及时研究解决了云南日照情况的动态最大功率跟踪算法、多泵控制等核心关键技术,使我省太阳能光伏水泵系统研究及应用技术达到国内领先水平;其次,科技抗旱光伏取水示范工程建设基础设施完善,专家队伍实施能力强,建成后管理机制完善,村中居民满意度较高;再者,自2010年来,已建成的光伏取水示范工程累计解决了55626人、21326余头大牲畜的饮水困难和6855亩农田的灌溉用水问题(数据来源于云南省科技管理部门),对促进当地农业发展和带动周边产业发展,促进农民增收,增加农户知识面和增强农户环保意识有显著成效,对区域生态环境建设和资源综合利用有正面影响。

通过测评,光伏取水示范工程解决了当地人畜和田地灌溉用水问题,提高了农户生活水平、知识面得到补充,但也有少数居民认为光伏取水设计上存在漏洞,个别示范点水池大小与日出水量不匹配;在社区科技服务等方面,居民对科技信息服务基本满意,农业科技相关培训达到80%,科技抗旱知识培训和示范设施使用培训达5%,服务区内农民接受技术咨询和培训效果良好。

3.2农村科技服务关键点与发展

第一,农业创新技术的辐射是实现农业现代化的重要手段,而科技服务水平的高低决定了农业创新技术的扩散程度与效果。通过对光伏取水示范点所在政府部门的访问结果得知,当地农业科技含量低,存在无法增产增收等困难。而当前信息化的农村科技服务尚未形成系统,缺乏传输快捷准确有效的信息服务网络支撑。新的农业科技成果尚不能通过现代化传播手段及时有效地传递到农村地区,缺乏有效的传导机制和信息获取渠道,信息无法及时准确地传达到农民手中。因此,需要结合云南农村实际条件,运用现代技术手段向农户提供科技咨询、技术培训、市场信息等服务,如农技等;同时应加快龙头企业、农技人员、经济大户、科技示范户等多方面参与的信息联网工程建设,形成广泛参与和利用的信息网络平台,促进科技资源的共享转移和转化,在充分利用电脑信息网络平台加快与高等院校科技成果的信息对接的同时,根据各地区经济发展产业的不同特点,建立具有区域和资源特色的专家支撑体系。

第二,农村科技服务质量的提高需要充足的农村科技服务经费投入。农村科技服务体系建设资金需求量大,根据“中华人民共和国农业法”的规定逐年提高财政预算内农业科技投入比重,使拨给农业技术推广部门的事业费的增长幅度不低于财政经常性收入的增长速度[11];同时通过多渠道多方面建立稳定的投入增长机制,形成多元的投入机制。一是要引导扶持其他服务组织和机构进行多种形式的配套,如农产品生产基地、龙头企业、各类专业技术协会,把增加农业科技服务体系建设投入作为投资方式,在人才、资金、项目以及管理等方面给予积极扶持。二是充分利用风险投资、创业投资、担保、贴息等市场手段,通过银行信贷、社会投资、农民自筹等多渠道探索金融对农村科技服务体系建设的支撑方式;三是在各级政府设立农村科技服务专项,有步骤有计划地支持和扶助农村科技服务体系建设,制定并落实专门扶持农村科技服务组织的优惠政策,加大财政金融对农村科技服务体系建设的扶持力度,特别是对产业发展有较大影响的公益型农业科技攻关项目应予以足够的资金保障和稳定支持。

【摘要】当今社会是一个相互促进,相互包容,相互帮助的社会,本文就“不在其位,不谋其政”等儒家传统文化思想提出了新的见解“不在其位,亦谋其政”。认为多为社会着想,多做些力所能及的事情,体现出了高度的社会责任感社会,以及社会和谐共处的理念。

【关键词】儒家;“不在其位,亦谋其政”;责任

一、社会背景的研讨

在当今社会,学生大多是独生子女,众多的亲人给予太多的关注,社会经济繁荣,物质条件发达,他们在温暖的环境中成长,不免有些任性、以自我为中心,做事缺乏责任心,所以人们总是在强调他们要干好自己分内的事情。分内之事,不是别人强制要求的,而是基于自身的需要主动自发承担的责任。正如美籍人本主义哲学家弗洛姆说的一样“责任并不是一种由外部强加在人身上的义务,而是我需要对我所关心的事情作出反应。”做好分内的事是一种自我的约束的行为。社会是在现代意义上是指为了共同利益、价值观、和目标的联盟。它强调团体的意义。人们通过各种社会关系联合起来的集合,形成一定的家庭关系、共同文化以及传统习俗。所以其实我们每个人除了做好分内之事,应该承担其相应的社会责任,也就是“分外”之事,于是古代人所说“不在其位,不谋其政”到了社会意义更大,社会作用更显的今天,也应该发展成“不在其位,亦谋其政”。

二、“不在其位,不谋其政”的来源

儒家思想也称为儒教或儒学,由孔子创立,是中国古代的主流意识,也是中国影响最大的流派。我们都知道儒家思想的核心是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。孔子强调每个人的生活方式和行为习惯必须符合他们的身份和政治、社会地位,不得有丝毫的僭越。最终达到一种儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的严格的等级社会。每个人按照自己所处的等级,在各自的规矩中进行着礼教、交往。孟子也曾说过:“规矩,方圆之至也”。在儒家所倡导的的这种体制之下,人们只求安身立命,以尽好自己分内的责任。

在《论语・第八章・泰伯篇》中有这样一句话,子曰:“不在其位,不谋其政”。这其中涉及到儒家所谓“不僭越”的问题。“不僭越”才为“仁道”。在《论语・颜渊》中,颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉!为仁由己,而由人乎哉”。只有这样才能在封建统治的思想中保持社会的良好运作。“不在其位,亦谋其政”则有僭越之嫌,就被认为是“违礼、违仁”之举。“不在其位,不谋其政”也就是“安分守己”。这在春秋末年为维护社会稳定,抑制百姓“犯上作乱”起到过重要作用。

三、“不在其位,亦谋其政”的见解

在一个有着千年礼教文化的国家中,儒家思想影响了整个民族精神的传承,在某种程度上说,儒教塑造了中国人的民族性格以及思维方式。

但今天的社会难道还是一个专制、封建,需要以“三纲”、“五常”为中心来维持封建统治阶级利益的国家吗?我想,每个人心中都不会这样认为吧。在一个倡导团结友爱、和谐共处、充满活力的社会中,每个人不是孤立地生活在社会中,仅仅靠干好分内之事来维持社会的发展,这样肯定是不够的。人区别于一般动物最重要的一个特征就是:人是一种有感情的动物。我们会与他人有着千丝万缕的联系,“不在其位”,难道真的就不能“谋其政”了吗?

2004年至今,在北京打工的六安农民张仁杰,利用打工的微薄收入,创办专门救助流浪者等困难群体的公益网站――“感恩中国”网站,义务救助了近千位病残、流浪、乞讨者;安庆枞阳县农民章礼龙用打工挣来的钱,辗转千里,历经艰辛,帮助流浪聋哑青年找到了离别五年的家;郭明义,他被誉为“雷锋传人”,长期以来捐款捐物,他多年献血的总和是他身体里流的血液好几倍,这是一种高于常人的博大的责任感。

为了让雅鲁藏布江边、喜马拉雅山脚下的门巴族孩子有学上,“乡村最美女教师”格桑德吉放弃拉萨的工作,主动申请到山乡小学。十二年来格桑德吉在满是泥石流、山体滑坡的道路上频繁往返,作为校长跟男老师一样,溜铁索、过冰河、走悬崖峭壁。村民们亲切地称她为门巴族的“护梦人”。

作为开国将军的夫人,龚全珍老人毅然放弃优越的都市生活,来到偏僻陌生的山村,几十年如一日,支持乡村建设,把对家乡、对人民、对祖国的挚爱写在青山绿水间,刻在山村老百姓的心上。

这世上,本没有人叫他们这样做的。张仁杰本可以为家里盖一栋新房;郭明义本可以让家人生活富裕;格桑德吉本可以到一个环境更好的地方教书;龚全珍本可以安然“吃国家粮”。但是他们都选择了另外一种人生,一种“为别人而活”的人生。这种人生拥有了特殊的责任,一种远高于“分内之事”的责任。

爱因斯坦曾经说过这样一句话:“只有为别人而活的生命才是值得的。”为别人而活会使自己赋予一种使命,一种动力,一种至高无上的强大责任感,会让你体会到一种站在人生新的高度上所能展现的宏略气概。“不在其位,亦谋其政”会让你完成很多只为自己活时无法完成的伟大使命。

歌中唱得好“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。是呀!“不在其位,亦谋其政”不就这样的吗?现在的我们生活的社会不是一个需要维护上下尊卑的等级社会,不是一个“各亲其亲,各子其子”的社会。“不在其位,不谋其政”防止僭越之行的思想,还适应于当今社会吗?

“不在其位,亦谋其政”体现出的是现在社会特有的高尚思想,人们“谋”的不是自己的名利,不是个人的前途;而是一种把他人放在心里,把社会放在心里的高度的责任感与博大的胸襟。作为这个社会的一份子,我们不能只考虑自己,那么请放弃那“不在其位,不谋其政”的思想吧,多为你所身处的这个社会付出你自己的爱。这样,我们的社会才能更加美好!

拉伯雷说过,生到世上来不是为个人,而是要把个人贡献出来一部分给国家,一部分给朋友。所以,不要只看着眼前的事吧,抬起头看看,“不在其位,亦谋其政”的你还能为这个社会,这个国家做些什么呢!

参考文献:

[1]宜宾学院党委宣传部,论孔子“修己”思想及现实价值,传承,2012年08期

光伏工程施工流程范文篇2

【关键词】:光伏电站;工程场地设计;复杂地形

【前言】:目前,我国整体资源规划已经逐渐进入到了市场化发展的阶段,光伏电站的建立已经成为电力市场化建设的标志。随着光伏电站工程数量的增多,其工程设计中的质量问题也逐渐凸显出来[1]。场地设计作为光伏电站工程的前期重要工作,其重要性不可同日而语,尤其是基于复杂地形光伏电站场地设计对光伏电站工程施工、未来应用等均具有重要的影响。因此,进一步深入对基于复杂地形光伏电站场地设计进行研究探讨,具有重要的工程价值和实践意义。

1.基于复杂地形的光伏电站工程场地设计流程

为进一步掌握基于复杂地形光伏电站场地设计流程,对其进行分步骤分析,针对三个具体的设计流程分析如下:

1.1建厂条件分析

根据工程施工场地所在的地理位置、光照条件、水文条件、生态环境条件实施评估,进而从外部条件上保障电站建厂的整体安全性和质量型[2]。此外,建厂条件分析的过程中还包含电站的接入条件和电站场地条件的评估,进而全面的结合复杂地形的特征构建合理的基于复杂地形光伏电站场地设计方案。

1.2场地设计

场地设计主要是利用复杂地形周边的店面径流以及天然水体等实施改造和加固,在不破坏地表形态、不破坏地面径流又能够保障区域生态环境的基础上完成基于复杂地形光伏电站场地设计的场地图绘制,完成初步基于复杂地形光伏电站场地设计的场地方案构建[3]。

1.3战区总平面规划

战区总平面规划主要是根据基于复杂地形光伏电站场的基本不知特点,在原场地自然地貌的基础上完成光伏组件的最佳矩阵排列,利用不规则地形优化,设计最佳战区总平面,进而完成基于复杂地形光伏电站场地设计方案的确定[4]。

2.基于复杂地形光伏电站场地设计案例分析

2.1工程简介

本次案例工程选择的是河北省邢台市柏乡县,介于东经114°36′-114°47′,北纬37°24′-37°37′之间,为河流冲积、洪积扇组成的山麓平原,地势西高东低,95%以上为平原,海拔在29―40米之间,项目总占地面积为1667070O。

2.2建厂条件分析

进一步对该项目的建厂条件进行分析,其中地理位置具有较为便利的交通条件,便于光伏组件的进场。其中光照条件,全年光照总辐射量为5123.69MJ/O,群年日照2528.8小时左右,全面平均日照的百分率在70%以上,符合光伏电站场地建设的日照条件需求。整体生态环境主要是依靠近几年政府的水土流失治理支持,而区域水文条件中水域占地面积为1.5%。此外,针对该工程电站接入条件和场地条件来看,其中电站接入条件确定通过1回35KV线路为基准电网进入,至110KV石墙站,至335KV侧北宿站。确定场地东西长160m~1500m,南北宽为250m~970m,占地面积约为77.05hO。

2.3场地设计

按照确定的以建厂条件结合人与自然和谐相处的生态条件进行场地设计环节,设计场地简图如图1。

图1场地设计简图

根据图1中能够看出该工程项目主要分为六个区域,在施工期间根据不同区域内的地表形态实施针对性的工程施工。并且按照区域施工顺序完成光伏组件的入场和组装。

2.4战区总平面规划

实施战区总平面规划,确定将太阳板沿着地面坡度分为30个单元组件进行集中场地布置,并且1MWP为单元,利用地形不规则形实现特殊单元特殊构建,就能可能的发挥光伏组件矩阵的效能。此外,在架空线路连接总平面规划中确定从东南侧的110KV石墙站位起点,站撤出的交流、直流配电装置为35KV电缆,并且埋置户外。最终,完成整个工程的战区总平面规划,保障基于复杂地形光伏电站场地设计。

3.基于复杂地形光伏电站场地设计原则

3.1生态原则

基于复杂地形光伏电站场地设计的特殊性在其场地设计的过程中必须遵守当地的生态环境规则,进而在满足区域环境需求的基础上进行场地设计方案的构建。且近几年随着我国生态理念的逐渐深入,生态功能建设已经深入人心,光伏电站满足生态节能,更应该加强其场地设计的生态原则性执行。

3.2效用原则

效用原则主要是指基于复杂地形光伏电站场地设计的过程中在满足当地生态需求的基础上,应该最大限度的发挥场地设计方案的经济效用,从成本、施工难度、施工工期等角度出发,全面的建设具有高效能的基于复杂地形光伏电站场地,为我国光伏电站的整体效能优化提供保障。

3.3利润原则

利润原则主要是指基于复杂地形光伏电站场地设计是为了实现电能的运输,在满足人们生活需求的同时,从中获取经济效益。因此,在基于复杂地形光伏电站场地设计的过程中必须在给定的土地内最大限度的保障太阳辐射总量最大化,进而最大限度的提高基于复杂地形光伏电站的电能,为其创造更高的利润价值。

总结:基于复杂地形光伏电站场地设计是保障光伏电站生态,优化经济效能,提升利润价值的关键。在实际基于复杂地形光伏电站场地设计的过程中应该遵循生态原则、效用原则、利润原则,严格按照建厂条件分析、场地设计、战区总平面规划三个基本流程对其进行具体的设计,进而保障基于复杂地形光伏电站场地设计方案的合理性,为我国光伏电站的整体发展提供参考建议。

【参考文献】:

[1]宋春艳,高补伟.复杂地形光伏电站工程的场地设计研究[J].中国电力教育,2013,27(01):238-240.

[2]周L友,杨智勇,杨胜铭.北坡场地光伏电站阵列间距设计[J].华电技术,2013,06(05):14-16.

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