关键词：传统文化；小学语文；教学渗透
中华民族的传统文化源远流长且博大精深，需要我们每一个华夏子孙的传承，而如何使其得到更好的继承和发扬光大，则肩负在我们年轻的一代身上。正如《义务教育语文课程标准》指出的：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”作为语文教师，如何让传统文化在小学语文教学中渗透，笔者认为可从以下方面着手。
一、把传统文化渗透到识字教学之中，使小学生感受汉字的有趣和神奇
1.开展猜字谜游戏，体会汉字的趣味
在识字教学中，语文教师可尝试让小学生学会自己动手去搜集并编写一些简单的字谜，在此基础上组织、开展一些能调动小学生学习兴趣的猜字谜活动，能够使学生从中体会到汉字的有趣。作为小学语文教师，要先让小学生知道猜字谜常用途径，即组合、象形和意会三种方法。
组合法是根据已有谜面上的暗示，把原有字的笔画或偏旁部首，以加或减的形式，使之可以组合成另一个字。例如“西安一住三星期”，就可组合成“醋”字。象形法则是依据汉字的结构，将其笔画比拟成某一事物，继而对此进行观察和想象，从而得出谜底。例如“四个开间四个窗”则为“噩”。意会法则要求猜谜者根据谜面的意思去思索和联想，最终才能得出谜底。例如“河心桥墩”（打一常用成语），根据谜题的要求，谜底就是“中流砥柱”。又如，教师在教学“噩”字时，为了加深学生的记忆，则可编写这样的字谜“分田分到帝王家”，就能很好地让学生记住这个笔画较多的“噩”字。
2.利用谐音，体会汉字的神奇和独特魅力
在日学的小学语文教学中，教师还可以通过汉字的谐音，让学生体会到汉字的神奇和独特魅力。在一些古典诗歌、歇后语和对联当中就有很多的谐音字，其中在歇后语中是最多的，因此，在语文教学中教师可以让学生借助工具书和网络资源对谐音歇后语进行搜集，并拿到课堂上进行交流。例如“宋江的军师”――无用（吴用）；“外甥打灯笼”――照旧（照舅）。
3.了解汉字的起源及演变，感受汉字的有趣和神奇
在语文教学中，教师还可以通过引领学生了解汉字的起源及变化这一方式，让学生从中感受汉字的有趣和神奇。教师可以在识字教学中让小学生先了解一些有关汉字的演变历程，并知道汉字起源于甲骨文。此时，教师在进行识字教学时，就可以借用幻灯片展示一些图片，让学生看图并说说它们都像什么，在演示了牛、羊等汉字的演变历程后，告诉学生这些就是我们所说的象形字，它们也是我国汉字发展的最初阶段，而在这之后才逐步地从象形文字慢慢走向符号化的，为了书写的迅速和便捷，其笔画也越来越简单。而通过这些认识和对汉字的学习，也在潜移默化中加深了学生对汉字的感情。
二、传统文化在古诗歌教学中渗透，能让小学生感受到中国古典诗歌的美
1.通过反复诵读和吟咏，使学生感受到我国古代诗歌的韵律美
古典诗歌是我国传统文化的载体，在一定程度上代表了我国古代文明的结晶，需要学生借助于有节奏且富于感情的诵读、吟咏，去理解诗歌的内容，感知诗歌所表达的形象，继而来领悟其所传达的情感。
2.在诗歌中感受中国传统节日的文化美
中国的传统节日有很多，如除夕、春节、上元节（即元宵节）、寒食节、端午、七夕、中秋节、重阳节、冬至等，本身就是弘扬民族精神的最佳机会，在此期间开展的传统教育活动会让学生更加深刻地感受到中华传统文化的魅力。例如，能在重阳节时，向学生介绍重阳节的来历及有关习俗登高、赏菊、饮酒、插茱萸等，并吟诵王维的诗《九月九日忆山东兄弟》；在中秋节时，组织学生朗读李白的《月下独酌》，孟浩然的《秋宵月下有怀》等诗篇，并收集有关月的古诗文，专门开一节专题课进行赏月品诗，进行一次诗文熏陶；在清明祭扫烈士墓和怀念亲人时，引导学生诵读杜牧的《清明》等诗篇；在端午节时，引导学生查询和端午节相关的一些信息，从而了解爱国诗人屈原的生平事迹，学生从活动中感受到特有的民族风情，这样的文化传承是意义深远的。
总之，在日常的小学语文教学中，教师要不断地激发学生探究汉语的博大精深，并在语文教学中不断渗透中华民族的传统文化，只有这样，方能使我们的传统文化得到更好的传承，继而展现出其独特的文字魅力。
参考文献：
[1]房殊.怎样在小学语文教学中渗透传统文化[J].佳木斯教育学院学报，2013（11）：277-278.
最近，有论者在《北京晚报》倡导“汉字节”，我以为这确实是个好的建议，无论叫“汉字节”还是“汉字日”，这种对于中国和东亚的汉字文化的传承和延续，都有其重要的意义。汉字，当然是中华文化最宝贵的遗产，也是今天还活在我们中间的书写的方式。它既有历史的传承和延续的意义，也有当下的意义。一方面，它是中华民族的凝聚力和向心力的表征，也是中国人民创造的独特的书写的方式，它对于中华文化的独特的思维方式有深刻的影响。另一方面，它也是东亚各国人民共同对于人类文化的贡献，是人类文化多样性的宝贵的一部分。今天，中华文化面临着“走出去”的重要的课题，也面临着在这个全球化时代在本土传承和发展自己的文化的课题，这些都需要我们对于自己的书写方式汉字的珍重和爱惜，也需要我们对于汉字的历史和沿革有更多的了解。汉字既是我们的文化传统，也是我们的生命的表达方式。因此，对于汉字文化的宣传和对于中国式的书写方式的倡导依然是守候自己的文化记忆的同时创造自己的文化的新的未来的需要。
这里，“汉字日”或者“汉字节”既是知识的传播，也有相当的实践性。随着电脑的普及，过去人们常说的“字是出面宝”，也就是通过一个人的字可以看出他的性情和修养的传统的书写已经面临着实用性的巨大挑战。汉字的书写开始离开我们的日常生活，我们虽然还使用汉字，但传统的书写工具和书写方式却面临着严峻的挑战。可以说，汉字在现代以来经历了两次书写工具的巨大的变革。一次是硬笔取代了软笔，这次变革在整个二十世纪都深刻地影响了中国人对于书写的理解，也使得书法艺术变为了毛笔存在的理由。毛笔退出了日常生活。另一次就是电脑的普及带来的汉字输入方式的变革。这使得笔也开始在日常生活中受到淡化。两次变革都带来了汉字书写方式的改变，使得书写更加方便。但同时也带来了书法由一种普及性的文化变为一种独特的“小众”艺术的变化。写字的传统境界受到了冲击。我们应该在承认和尊重变化的同时，也珍惜和传承我们书写文化的那些弥足珍贵的遗产。“汉字节‘可以让我们体验和了解传统的书写方式的意义和价值。
同时，汉字当然也经历了简化字的变化。最近，对于“简化字”的争议相当热烈。但其实汉字的简化也是历史的趋势。目前使用的简化字多数都有传统的渊源，在现代以来的汉字简化的努力也一直没有中断过。而且今天的简化字已经形成了自己的传统，同时也有了自己的国际性的影响，如新加坡就使用简化字。因此，简化字已经成为中华文化的一个部分，也是现代中国的值得珍重的重要文化资源。二十世纪后半期中国文化的多数文献是以简化字来写作的，而且古籍文献多数也都有了简体字版，方便了人们的阅读和理解，其意义和价值也不能一笔抹煞。同时在文字的电子输入中，繁简转换也没有任何技术上的障碍、当然繁体字自有其文化传承的价值，但其实和简化字并没有绝对的断裂，而是历史延续和发展的不同方面。在日常生活的书写中使用简化字，在诸如古籍和文献的整理以及书法艺术等特殊领域里给予繁体字空间，让一般人能够“识繁用简”，其实也是传承和发展中华文化的合理路径。简化字当然也是汉字文化的一个部分，是汉字历史发展的一个部分，我们既要高度尊重传统的繁体字具有的文化积淀和传承的功能和作用，也要高度尊重简化字的现实功能和已经形成的现代的传统。其实，今天主张废除简化字的意见，当然也有其自身的理由和思考，但其实是对于这样的历史脉络缺少必要的了解导致的文化焦虑的结果。因此，“汉字节”也会让人们对于汉字发展的历史有更多的了解，对于汉字文化的独特价值有更加深入的了解，更加珍重中华文化的传统的同时，对于现代中国的先驱者普及文化、发展文化的努力也有更多的理解。
当然，“汉字节”的重要的意义就是让世界了解中华文化独特的创造，了解东亚各国人民对于汉字文化的重要贡献。让世界认识到，汉字不仅仅是中华文化的宝贵资源，也是东亚各国文化的宝贵资源。以一个“汉字节”或者“汉字日”的方式让世界更加了解中国，是今天中国综合国力提升和中华文化对于人类共同文化做出贡献的一部分。