尊重生命，重视安全重视安全，安全才会保障你，如果你忽视安全，那么不安全的情况就会光临你。重视安全，最简单的，工作中请您穿好工作服，戴好安全帽，各项安全制度记心中，各项安全救援能力牢掌握。生活中，请您不要酒驾，不要超载，不要疲劳驾车，请您安全行车，安全停车，骑摩托车的请您不要超速，骑电动车的请您遵守红绿灯，骑自行车和行人请您注意机动车辆。不要忽略这些小的安全行为，往往会因为小的疏忽，会酿成惨重的后果。所以重视安全，就是尊重生命。
重视安全，提高安全意识，这是保证安全的根本。为此，经常性的开展形式多样的安全教育活动，牢固树立“安全第一，预防为主”的思想，把“四不伤害”和“联保互保”确实贯彻到工作当中，变“要我安全”为“我要安全”，使安全深入人心。只有真正认识到安全的重要性，我们才会重视安全。
重视安全，严格遵守各项规章制度，是保证安全的前提。如果我们的每一项工作都做到有章可循，有章可依的话，事故发生几率必然会大大减小。如在一项具体工作中，工作前，认真进行危险点的分析，做好安全措施，开好班前会，将各项制度履行到位，也就是把环境的不确定因素、物的不安全状态、人的不安全行为造成事故的可能性隆到最低。
重视安全，加强对业务知识的学习，是保证安全的重要依据。业务知识的重要性，不言而喻，没有它，我们工作就好比刚刚学会走路的孩子，难免碰壁、摔倒。为了使我们的工作更得心应手，不致于盲人摸象，我们必须不断的学习，以适应变化更快的知识需求，用我们熟练娴熟的业务能力，尽最大的可能避免安全事件的发生。同时还要具备基本的救援能力，如遇到火灾怎样救援，遇到硫酸泄漏怎样救援等情况发生时，学会自救、施救自如，尽最大可能减少单位的财产损失，保证自己的安全。工作的顺利开展，离不开安全生产。只有安全了，才能为企业创造更高的效益；只有安全了，才能为家人提供幸福的保障。
朋友，你热爱生命吗？你珍惜你的生命吗？我想，你一定会说：“谁会不爱惜自己的生命！”那么，我想你一定也非常尊重生命吧。尊重，是无声的，它可以是一个细小的动作，也可以是一个无意的举动。尊重，是一种态度，它是人与人之间的态度，人与动物之间的态度。
我们是人类，我们有生命，但并不代表除了人类有生命以外其他生物就没有生命；我们是人类，但并不代表我们高人一等。这个地球是公平的，它给予我们同等的生命，既然生命是平等的，那为什么我们人类不能与其他生物和平相处呢？也许会有人轻蔑地嘲笑它们的不自量力，但事实证明，不是我们把它们看得太卑微，而是把我们人类自己看得太过于伟大。我们有思想，但它们又何尝不是？也许你会说植物没有思想，但它们身上的毅力也同样让我们自叹不如。
小草破土而出的韧劲；百合在悬崖峭壁仍能绽放的毅力；风雨中，牵牛花攀上树枝的坚持不懈……它们曾坚强的绽放，历经风雨而不言放弃，那是生命的力量。即使不会有人有人记起它们的美丽，但它们仍然无悔，因为它们有过刻骨铭心的记忆，那段让人眷恋的回忆。
我们也不会忘，高贵的华南虎在不屈不挠地抗争着；也不会忘曾经豪迈剽悍的马如今却变成了丧失自由，接受束缚的家马；更不会忘记羚羊飞渡带给我们一次次的震撼；高傲的镰头刀羊从容的走向死亡。处处事迹，无不带给人类无限思考，正因为我们人类的肆意屠杀，而导致许多物种的灭绝，斑羚飞渡的惨烈，悲壮，让我们看到了动物身上那股神圣而不可侵犯的精神力量。反思人类社会，当灾难来临时，我们又有多少人能够做到像斑羚羊那样不害人，不苟活，视死如归呢？
人类自诩为高等动物，在这个世界中是独一无二的，是世界的主宰，到我们也应该知道。权利能支配一切，却支配不了命运，金钱能买来一切，却买不来生命，我们可以尊重自己的生命，但为什么不能尊重和我们同属于一个地球的其他生物呢？
中考刚过，就迫不及待的`来到了农村外婆家。晚上，我跟着月经到她家睡觉。
月嫂家有一只猫。他一进门，就懒洋洋地躺在破陶罐旁，眼睛半眯着，头发略呈褐色。不，它完全像铁锈。书上说：如果猫的毛是黄色的，说明它营养不良，可能是因为小主人回来了，猫起身直奔我的小侄子，蹭着他白嫩嫩的小腿。我侄子3岁了，但走路还是磕磕绊绊的。他先轻轻抚摸猫，然后他蹲下身子，猫也躺下了。他的尾巴在地上扫来扫去，他的侄子不知怎么觉得好笑。他慢慢伸出尾巴，轻轻一捏，然后用力一捏。猫很自然地疼起来，尖叫起来。他盯着他的侄子，从未咬过他。看到这个我有点感动。月经说，猫似乎对他的侄子有特殊的感情。他摇摇头，我加大力气，捏了捏他，问‘疼吗？’他点点头，“所以小猫会受伤，你知道吗？“我接着说，他点点头。”别说他了，他很快就忘了，直到猫咬了他，他才知道这个畜生是不能惹的。“月经看着我们说。看着月经的轻描淡写，心里生出一丝不屑。猫虚弱的爬起来，我轻轻的摩挲着它受伤的尾巴。头发很粗糙，感觉一点都不像头发。好像是精神上的。它会意地看着我，眼里有一种感激和悲伤。突然想到外婆家的猫都是有教养的，丰满的。他们的头发又软又黑，其中一个是邻居家的。后来不知怎么的，我就住在外婆家，不肯回原来的家。再看着这只猫，突然有一种莫名的冲动：把它从这里带走。
不要说动物，就连植物的生命在国外都受到尊重。
曾经有一个移民海外的中国人，在海外买了自己的别墅。花园很大，但很空，晚上很暗。所以这个人打算在他的花园里安装一些灯，这样他就可以欣赏窗外的美景，方便外出。第二天，他去小区的电路管理处申请电路。那些人专门带了精密测量的仪器。测量后那些人说申请无效。中国人非常好奇。那些人告诉他，草也需要一个休息的空间。你不能因为装了灯就影响草的寿命。
弗洛姆曾经说过：尊重生命，尊重他人，尊重自己的生命，是生命过程中的同伴，是心理健康的一种状态。俗话说，生命宝贵。我们不仅要珍惜自己的生命，还要善待他人的生命。
偶尔回到老家，路过田边，看见几个人在田间凶神恶煞地拔草。一个念头如闪电般一震：我为世界万物不同的命运感到愤愤不平。世界上一切事物的命运似乎都在以人的意思为中心而存活在这个世界上。
院子里，草会被人凶残的连根拔起，被人永久痛恨；草在不见天日的石缝间或恐怖的山崖中顽强地生活，人们又认为它在与命运做抗争，是坚强的化身；人坐在柔软的草地上，草给人们提供了美好的环境，又被人们称赞为默默无闻无私奉献的楷模……这就是不同的命运啊！
蚂蚱吃了草，被人们说是破坏自然，被人们定为“害虫”，那么满地的垃圾又是谁造成的呢？蜻蜓吃的大多是“害虫”，它倒被人定为“益虫”，看来“益”只是对人有益，“害”只是对人有害。其实人才是真正的“害虫”：大量的砍伐树木，破坏臭氧层，捕杀濒临灭绝的动物，乱扔垃圾，破坏环境，人们和所谓的“害虫”有什么区别呢？
众所周知，蚕结茧前会大量吃掉桑叶，破坏树木，可由于它可以吐出珍贵漂亮的蚕丝，供人穿着，便被人说成“春蚕到死丝方尽”的无私高贵的形象，而它们吞食桑叶的行为却被人视而不见。而老鼠正当觅食行为，却被人视为万恶不赦的“贼”。可谁曾想过，有人为流浪猫喂食，有人逗着小狗玩，那楚楚可怜，弱小的老鼠呢？
它们不但无人为其备食，还被人处处防备，毒鼠强、老鼠夹……迫不得已，它们只好冒险觅食，养活“一家老小”几十只老鼠，只是和人一样挣钱，养家糊口，为下一代“苟且偷生”，为何遭到如此命运呢？
人有何权力掌握世间万物的命运啊？难道真要以“物以稀为贵”吗？世界上人也不少呀！人难道才是最珍贵的吗？生命处处都有，即使再多也应该同样平等。
人们有幸得到了美好的生命和美好的身体：一双能走遍世界的脚，一双灵巧的双手，能说会道的嘴巴，一双能发现美得眼睛。拥有这些我们不应该尊重实践万物最珍贵的生命吗？
我们须平心静气，知足常乐，真诚的感恩生命，敬畏生命。
——题记
生命的宝贵在于它会死亡。因为死亡，再伟大的作品终究要画上句号；因为死亡；再辉煌灿烂的景色面前终究是永恒的`黑暗。没有人可以逃避死亡，就像花不能阻止凋零，就像叶不能拒绝归根；即使你有千万个不愿意，一次意外，一次失足，再晶莹亮丽的玻璃也难免烦刻间化成碎片。于是，我们要懂得，感恩生命，珍惜生命，让生命富有充实的意义。
感恩生命，给予我们一个聪颖的头脑，让我们能够思考、能够辨别、能够创造、能够继承前人的光荣，能够给后人留下瑰宝。
感恩生命，赐赏我们一双敏锐的眼睛，让我们享受大自然的美妙，看春花秋月、看风轻风舒、看灿烂日出、看雨后彩虹、看雕梁画栋、异兽珍禽、看古今书籍，得到美的快乐，识别丑的恶劣……
感恩生命，赐给我们一双万能的手，让我们耕耘播种、捻线搓绳，创造出生活的盛宴；我们用手开窗掩门，铺床叠被，经营出温情的巢室；我们用手提笔写文，调色弄粉，书写出时代的鸿篇巨制；我们用手鼓瑟抚琴，侍花弄草，挽住真诚朋友；我们用手沏茶把酒，扶老携幼；我们用手移星换斗，装点江山……
感恩生命，赋予我们五脏六腑，让我们吞吐万物，排泄污垢；感谢生命汇集造化工巧，让我们愁可皱眉，喜可舞蹈，恨可咬牙，惧可心跳。有了生命，我们可以竹林写诗、幽径放歌、可以坐饮无怀、可以腾跃九天。悲切切、喜滋滋、都是生命的感动；金灿灿、光闪闪、都是生命的灵光。
生命造出我们，因此，身为高等动物的我们应该懂得感恩生命，善待生命、珍惜生命，让生命的光华在真情中放射，让生命在共同的善良之下永恒！这是对自己，对生命的负责。
时不我待兮光阴荏苒，乐天知命兮自然法则，我们须平心静气，知足常乐，真诚的感恩生命，敬畏生命。
中考刚过，就迫不及待的来到了农村外婆家。晚上，我跟着月经到她家睡觉。
月嫂家有一只猫。他一进门，就懒洋洋地躺在破陶罐旁，眼睛半眯着，头发略呈褐色。不，它完全像铁锈。书上说：如果猫的毛是黄色的，说明它营养不良，可能是因为小主人回来了，猫起身直奔我的小侄子，蹭着他白嫩嫩的小腿。我侄子3岁了，但走路还是磕磕绊绊的。他先轻轻抚摸猫，然后他蹲下身子，猫也躺下了。他的尾巴在地上扫来扫去，他的侄子不知怎么觉得好笑。他慢慢伸出尾巴，轻轻一捏，然后用力一捏。猫很自然地疼起来，尖叫起来。他盯着他的侄子，从未咬过他。看到这个我有点感动。月经说，猫似乎对他的侄子有特殊的感情。他摇摇头，我加大力气，捏了捏他，问‘疼吗？’他点点头，“所以小猫会受伤，你知道吗？“我接着说，他点点头。”别说他了，他很快就忘了，直到猫咬了他，他才知道这个畜生是不能惹的。“月经看着我们说。看着月经的轻描淡写，心里生出一丝不屑。猫虚弱的爬起来，我轻轻的摩挲着它受伤的尾巴。头发很粗糙，感觉一点都不像头发。好像是精神上的。它会意地看着我，眼里有一种感激和悲伤。突然想到外婆家的猫都是有教养的，丰满的。他们的头发又软又黑，其中一个是邻居家的。后来不知怎么的，我就住在外婆家，不肯回原来的家。再看着这只猫，突然有一种莫名的冲动：把它从这里带走。
不要说动物，就连植物的生命在国外都受到尊重。
曾经有一个移民海外的中国人，在海外买了自己的别墅。花园很大，但很空，晚上很暗。所以这个人打算在他的花园里安装一些灯，这样他就可以欣赏窗外的美景，方便外出。第二天，他去小区的`电路管理处申请电路。那些人专门带了精密测量的仪器。测量后那些人说申请无效。中国人非常好奇。那些人告诉他，草也需要一个休息的空间。你不能因为装了灯就影响草的寿命。
弗洛姆曾经说过：尊重生命，尊重他人，尊重自己的生命，是生命过程中的同伴，是心理健康的一种状态。俗话说，生命宝贵。我们不仅要珍惜自己的生命，还要善待他人的生命。
罗曼·罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，便是注视世界的真面目——并且爱世界。”
有一个叫休。汤普森的军人，1967年参军赴越作战，为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀，他把枪口对准自己的战友：“你们开枪，我也开枪！”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查，但后来他被授予纪念章。还有一位也是参加的军人，叫约翰。麦凯思，自1967年起他在越南战俘营整整待了6年，就是这样一个战俘，回国后不仅受到英雄的待遇，而且还走上了政坛。
英雄观应该有很强的人性色彩、人本色彩。这几位被美国人推崇的英雄就具有这样的特色。年轻的汤普森虽然服从了国家的调遣，投入了对越南人的作战，但他并没有把自己当做战争机器，逞匹夫之勇，而是从人性和人本的角度来审视战争。战争的目的是为了和平，为了人的生命安全。战场上伤害任何一个无辜者的生命，都是与战争的目的相违背的'。他的思考打破了世俗的战争观。然而按照狭隘的英雄观，麦凯思好像算不上英雄。他既没有舍身炸碉堡，也没有拿一捆手榴弹与敌人同归于尽，他仅仅是个俘虏兵。在很多人的观念中，一日当战俘，终生是耻辱，遑论英雄。
而我认为尽管献身也不失为英雄，但绝不能认为只有献身才是英雄。如果用生命博得一个“英雄”称号，那无异于像鲁迅先生说的，教人去送死。在美国这次评选的二十个英雄中有一个特点，那就是他们获得荣誉时都是活着的，我想他们在推举英雄这件事的本身，就彰显着一种人本思想，体现着对人的生命的珍重。英雄是一种人性，而非一种行为。英雄应是思想的、快乐的、幸福的。美国人不想推举为英雄壮举而死去的人，其用意大概正是为了不主张人们为完成某一义举去献身吧？毕竟，活着比完成英雄壮举更重要。
然而，在纽约“911”袭击事件遗址前的一块牌子上，却也密密麻麻写满了遇难者的名字，上面的标题是“TheheroesofSeptember，2001”。在其它社会，袭击中遇难的平民似乎是不可能被称为英雄的。尊重伟人，也尊重平民。让每一个为国家流过血、流过汗的人都成为英雄，都享受到被尊重、被珍视的荣耀。这，也应该是美国人民想告诉我们的吧。
从“古阿古阿”登陆并拥有生命的那一刻起，生命就承担起了上天赋予的使命。每个人都怀着崇敬和神圣的心情仰望生命。毕竟人生不会轮回。即使生命的终点只有——人死亡，我们也有权利在任何时候选择生或死。死亡不是对生命的亵渎，而是对生命的尊重，对生命的升华尊重。
我只是偶尔看三毛的几篇文章，偶尔在书里遇到这个现实虚幻的女人，也只是偶尔隐约知道一些关于她的故事。我深深地爱上了这个陌生的自由人。感受三毛细腻的风格，无法想象她粗糙的形象；看着三毛的梳妆打扮，摸不到她温柔的心。她是社会上的人，不属于这个社会。她一步一步地数着自己不同深浅的脚印。她正在想象发生在银河系一颗恒星上的故事。她在用她的肢体语言讨价还价。她在沙漠升起的尘土中奔跑。苦日子甜到童话泡泡一个个爆。她愿意，愿意让自己的长发用空洞的眼神看着远方，愿意低头和曾经充满希望再也不说话的史东玩耍。她愿意。也许离开是最好的选择，因为生活已经不能承载生活的重量，因为过去有爱，现在缺少爱，未来也没有爱。她宁愿静静地睡觉，也不愿让时间侵蚀内心的完美。
死亡不应该让人感到悲伤，它是生命的正确方位。《面向大海，春暖花开》是美好的向往，是对生活的追求，是永远无法实现的梦想。当现实刺痛了海子的眼睛，当现实违背了海子的心愿，当现实再也无法填满海子孤独高贵的心，无法追求完美，无法让海子摆哪怕一个承诺，他愿意结束自己的生命。不要诅咒海子疯了。他只是让思想超越了身体。不要怪海子不尊重生命。不是爱而是太爱。他无法履行尊重生命的责任，所以他想以一种安静的方式永远保持不朽的灵魂。
尊重生命，文天祥吟诵“自古生而未死者，留丹之心作纪念”；尊重生命，谭嗣同唱到“吾笑自横刀向天，以待肝胆”；尊重生命，屈原随波逐流，尊重生命，项羽甘愿在河堤上自杀；对生命的尊重，梵高在他描述的世界里总是闭上眼睛。
生而为人，站直了活下去；死了，摆正了再摔。生命不总是意味着对生命的尊重，死亡也不总是意味着对生命的亵渎。有时候，死亡是对生命最大的尊重，一种升华的崇敬。