【关键词】社会主义核心价值观内涵发展历程构建路径
社会主义核心价值观的内涵
社会主义价值观有广义和狭义之分，广义的社会主义价值观就是对社会主义价值观所形成的总体认识和看法；狭义的社会主义价值观指的是社会主义的价值观念。社会主义价值观属于历史范畴的概念，根据时代的不同其内涵及形态也有差异。①
社会主义价值观是关于价值观念的体系。其中，根据各个具体的价值观念占据的地位的不同，大致可以分为社会主义基本价值观和社会主义核心价值观。其中，社会主义基本价值观主要是关于社会主义某种价值具备与否的基本观念和认识；而所谓社会主义核心价值观，指的是居于社会主义价值观体系的核心，具有指导意义和价值，对“社会主义是什么”这一基本问题做出科学回答的理念。社会主义基本价值观和社会主义核心价值观既相互联系，又有所区别。
从本质上讲，科学社会主义范畴中的社会主义核心价值观揭示了人类社会发展规律中人的全面而自由的发展。作为社会主义核心价值观，一方面必须能够反映科学社会主义本质；另一方面，既要包含着人类社会进步的价值，同时又要区别于各种非科学社会主义价值观。而“人全面而自由的发展”可以同时满足这两方面要求，从本质上明确划清了社会主义与资本主义关于价值观的界限，为其提供了社会主义核心价值观的合理性以及正当性依据。②
马克思曾指出，“人们的意识，随着人们的生活条件、人们的生活关系、人们的生活存在的改变而改变。”随着中国市场经济体制的建立与发展，给新时期人们理想信念带来了深刻的冲击和影响。公民的理想信念发生了很大的变化，原有的理想、价值等概念退居幕后，呈隐性状态。调查显示，一定比例的公民在信仰方面表现出“超然物外”的游离状态。同时，在西方意识形态的隐蚀下，少数公民不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊问题，甚至出现了“信念危机”，即对马克思主义产生怀疑、对社会主义与共产主义信念发生动摇及对党的信仰缺乏信任。社会主义核心价值观是以人类的彻底解放，实现人的全面发展为本位的价值观念，这也是我国目前最需要树立的价值观。
社会主义核心价值观的发展
社会主义核心价值观的发展在某种意义上来说，是时刻在矛盾和冲突中行进的。当下的社会正置身于文化碰撞激荡的背景，而社会主义核心价值观不仅仅能够引导人的思想观念，对于建设社会主义和谐社会也有着非常重要的意义。党的十七大报告在论述如何“推动社会主义文化大发展、大繁荣”时，明确提出“建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力”，并将建设社会主义核心价值体系列为新世纪新阶段我国文化建设的首要任务。③所以，目前我们应该坚持在对立统一中以和谐为价值取向，承认差异，尊重矛盾，既不扩大或激化矛盾，也不无视和回避客观存在的各种矛盾，而是着眼于发展，致力于和谐，尽最大努力化解矛盾，通过寻找和扩大共同点，从而促进、实现社会的团结与和谐。使不同的文化模式之间相互融通，相互促进，获得共同发展和共同繁荣，而社会成员尤其是人类核心价值观的内化也才可能得以完成。当代中国，社会环境发生了巨大变化，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。与之相伴，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，人们的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出层次性。
社会主义价值观的建立。马克思恩格斯所主张的理论及其所持有的思想，一方面揭示了人类社会发展的基本规律；另一方面，是无产阶级社会历史价值的反映，奠定了社会主义核心价值观的坚实基础。马克思恩格斯在相关著作中并未对社会主义核心价值观做出直接、系统的阐述，而是采取的间接的方式，借助“利益”、“目的”、“需要”以及“理想”等词汇对价值性内容加以表述。马克思恩格斯价值观取向是为绝大多数人争取利益，是服务于广大无产阶级和劳动人民的；从整体角度分析，社会平等是马克思主义理论体系的中心内容。社会主义核心价值观，正是从人民――这一社会主义的价值主体出发，并把消灭剥削、实现社会公正、共同富裕和人的全面发展等社会主义的目标作为自己的价值取向，它体现的是社会主义对人民的价值，代表的是广大人民的根本利益。④
列宁、斯大林对社会主义价值观的丰富与发展。列宁将社会主义价值目标及原则作为追求，对考茨基的“科学的社会主义”以及奉行第二国际庸俗经济决定论的学派思想持批判态度。在和平时期，战时共产主义政策与社会主义价值观之间出现较为尖锐的矛盾。列宁提出，以当前所达到的文明程度难以实现向社会主义的直接过渡，并毅然对传统体制作出修改，主张放弃直接过渡，而是通过诸如国家资本主义、货币以及商品等间接方式实现向社会主义迈进，最终实现社会主义的价值目标。面对经济以及文化都较为落后的实际，为了促进社会主义价值的实现，列宁选择用新经济政策取代战时共产主义政策，并对合作化、国家机构以及文化建设等事项提出了宝贵的建议，使新经济政策在内容上更加丰富和全面。可以说，列宁立足于社会发展的实际，尊重社会主义实践规律，科学回答了现实基础与社会主义价值关系问题，是对马克思社会主义价值观的充实和发展。
社会主义价值理想以及实现的基础是斯大林社会主义价值观关注的焦点，继列宁之后，斯大林主张借助工业化以及农业集体化方式实现一国社会主义，并逐步发展成为斯大林模式。然而，斯大林模式也有其不足，主要体现在没有正确处理好手段和目的、科学和价值之间的关系，没有将科学及价值原则相结合，这种较为古板的方式在很大程度上给社会主义价值目标的实现设置了障碍。
中国共产党人的探索。中国人民在以为核心的领导集体的引导和带领下，经过不懈奋斗，最终赢取了新民主主义革命的胜利，使社会主义基本制度得以确立，从而拉开了解决科学和价值之间关系的序幕。思想一大主题就是社会主义价值追求，认识到在落后的中国进行社会主义建设是一项长期性工程。社会主义理论的核心思想主要有：全心全意为人民服务；追求社会平等；促进人的全面发展；消灭剥削和阶级，最终实现共同富裕。关于社会主义价值及其实现基础的关系方面，思想具有一定的创新，将马克思社会主义核心价值观与中国现实有机结合。当然，其理论也有一定的局限性，对社会主义价值的认识不够全面，以致晚年犯了左倾错误。邓小平同志在实践的基础上，对成功之处加以吸收和借鉴，对不足之处进行总结，对社会主义基本问题，即“什么是社会主义”以及“怎样建设社会主义”进行了深入的分析和探索，对“社会主义目的和手段、价值理想和现实途径的关系”进行了很好的处理，并奉行科学和价值原则。实践证明，“一个中心，两个基本点”的基本路线是中国特色社会主义事业顺利开展的重要保证。社会主义价值观同样也是同志关注的重点，并立足于中国现实国情，提出了“三个代表”重要思想，从本质上讲，这也是涉及社会主义价值观，反映了以同志为核心的第三代领导人的社会主义价值取向。同志顺应时代潮流提出科学发展观理念，强调以人为本和可持续发展，最终实现社会经济和人的全面协调发展，这是对马克思主义价值观的进一步丰富和发展。
当代社会主义核心价值观的构建
基本原则。随着社会的发展，当前亟待解决的问题是世界一体化以及经济改革所带来的挑战如何应对，确定构建社会主义核心价值观的出发点和落脚点。构建社会主义核心价值观需要坚持以下基本原则：尊重社会主义初级阶段现实国情，从价值现实出发；客观反映社会主义本质以及基本要求；涵盖先进社会主义文化基本理念。
社会成员对于社会主义核心价值观的认同应该要上升到个人价值观和个体自我意识的一种形成水准上，一旦内化，就会达到一种自我调节的状态。这样，核心价值观对于社会成员的引导也就顺利地达成了，成员人格发展便开始由他律向自律转变，自我意识发展到能制约和调节某些自身人格发展的水平，能够较为顺利地在社会价值与个体价值、精神价值和物质价值之间进行理性选择，正确处理理想与现实的关系，在实现社会价值的同时实现自我价值，并不断提高自我价值感。因此，通过系统指导，帮助并促使社会成员自我意识的逐步健康发展，对引导其形成与社会主流价值取向相符的价值观至关重要。
社会条件。构建当代中国社会主义核心价值观一大极为重要的社会条件就是舆论的引导。所谓舆论引导，指的是主体对自身以及他人的言行所做出的肯定或否定评价，其在构建当代社会主义核心价值观的过程中发挥着极为重要的作用。社会舆论发挥作用的典型方式有两种，分别是塑造典型和舆论抨击。好的典型可以激发和鼓舞民众，而背离社会主义核心价值观的言行要坚决地加以抨击和批评。社会舆论主要载体有电视、广播、报纸以及网络等。只有将舆论引导与社会主义核心价值观有机结合起来，营造良好的社会舆论氛围，才能真正对民众认同社会主义核心价值观起到促进作用。“社会利用这些文化传播手段并不仅仅是为了对付敌人，也不仅仅是为了控制人们的越轨行为，更为重要的是通过广泛的文化传播，把人们的思想、行为纳入社会规范体系，以保证社会的文明和进步。”⑤一定社会的文化传播制度越积极健全，对社会成员核心价值观的形成越影响深刻。从制度创新的层面上，要确保用科学文明健康的内容占领文化阵地包括传媒娱乐阵地，防止灰色、颓废乃至迷信的资讯对于人思想的侵蚀，社会成员才会对主流的价值观即社会主义核心价值观了然于心并在潜移默化中完成这一价值观的内化。
重点环节。构建当代中国社会主义核心价值观的重点环节是具有内在引导作用的思想教育，通过思想教育，有利于民众从内心真正接受和认同社会主义核心价值观。要达到理想教育目的，需要处理好两方面的关系：第一是情理关系；二是昔今关系。价值目标和标准不以主体的意志发生转移，属于理性范畴；而通过心理体验方式对主体和客体之间关系作出反映的价值情感，是主体价值态度的体现，属于感性范畴，构建社会主义核心价值观必须要对情感的培养引起足够的关注和重视。对于昔今关系方面，首先要对传统作出客观而理性的评价，在此基础上，明确转换传统的环境及条件。
新中国建国以来，我国从全民崇拜革命偶像到如今娱乐偶像、实用偶像占据主流，这深刻地反映出了文化发展的某种可怕趋势：中国正在远离自身文化中的核心价值观，世俗化、大众化的文化消费取代了过去有思想深度的文化形式，整个社会的文化生活似乎不需要反思、不需要追问、不需要价值和意义，仅仅需要消费形式本身。人们似乎满足于只要笑就够了而不知道为何而笑，满足于活着而不要思考为什么活着和怎样活着。可以说，在社会生活中，什么样的偶像最终也会影响到什么样的青年，这种发展趋势无疑会带来中国未来深层次的精神贫血，而民族进步可能由于缺乏精神支柱而失去动力，甚至社会道德规范将严重失范。因此，在我国新的历史条件下，需要强化大众传媒的社会效益趋向，坚持偶像生产和消费的正确方向，塑造和传播具有先进文化价值的偶像，增强偶像的文化内涵，用社会主义核心价值观来规范和提高偶像的价值层次，使之上升到民族精神、国家象征的高度，以偶像的某种有意义的特质来影响我们的社会成员，使之顺利实现社会主义核心价值观内化。
基本保障。构建当代中国社会主义核心价值观的基本保障是法治建设。法律与政策、舆论最大的区别在于其具有强制性，可以明确、规范地反映社会价值取向，设置具体行为模式，并对当前行为及其后果发挥约束作用。为了使法治在构建社会主义核心价值观过程中的作用得到切实发挥，就要立足中国当前的实际，进一步加强立法工作，促进法制的不断完善，在法律中体现社会主义核心价值观的内在要求，对于可以通过法律形式加以固定的社会主义核心价值尽可能地在法律中作出明确规定。对于在构建当前中国社会主义核心价值观过程中出现的新情况、新问题，要及时地对相应的法律进行调整和修改，有必要的情况下要制定新法律，真正发挥法律对民众行为的约束作用，切实做到有法可依、有法必依、执法必严。
有力措施。构建当代中国社会主义核心价值观的有力措施是具有权威性、广泛性以及引导性的政策调控。政策与人民利益之间存在着极为密切的关系，对人与人之间的利益发挥着积极的调节作用。要从人民群众的根本利益出发，制定、贯彻以及执行社会主义政策，确保政策与社会主义核心价值观相一致。只有确保政策与社会主义核心价值观一致性和协调性，才能保证社会主义核心价值观得到广大人民的认可和接受。要充分发挥政策对民众价值取向的调节和引导作用，必须保证所制定的政策能够切实体现社会主义核心价值以及民众的根本利益。
内在途径。构建当代中国社会主义核心价值观除了需要充分发挥外部因素的引导和约束作用，主体自身修养的加强也不容忽视，加强自身修养是构建当代中国社会主义核心价值观的重要途径。首先要深入研究和学习马列主义、思想以及中国特色社会主义理论；其次，注重实践和锻炼，只有通过实践才能切实体会社会主义核心价值观的精髓；最后，要注重自我熏陶，时刻对自己言行进行反省，对于不符合社会主义核心价值观的地方及时加以调整，确保二者相一致。
经过百余年的发展，资本主义社会已经形成了较为完善和稳定的价值观体系，随着时代的发展，构建社会主义核心价值观势在必行。要充分展示社会主义优越性，一方面，要大力进行经济及政治建设；另一方面，还要对以社会主义核心价值观为中心的文化建设予以足够的关注和重视。（作者为南京森林警察学院副教授）
注释
①田海舰，戴沐：“社会主义核心价值观初探”，《道德与文明》，2007年第1期。
②徐国民：“社会主义核心价值观与社会主义社会核心价值观辨微”，《兰州学刊》，2008年第1期。
③荆蕙兰：“中国特色社会主义核心价值观的基本内涵及其构建”，《文化学刊》，2010年第4期。
关键词社会主义核心价值观引领航海教育
中图分类号：G41文献标识码：ADOI：10.16400/ki.kjdkz.2016.01.034
LeadingtheDevelopmentofMaritimeEducation
withtheSocialistCoreValues
ZHUWenqi
（QingdaoOceanShippingMarinersCollege，Qingdao，Shandong266071）
AbstractTheparty's18thMeetingclearlystated，"thethreeadvocates"，concisesummarizesreflectpeopleacrossthecountryatthepresentstage，"commondenominator"ofsocialistcorevalues，providesbasicfollowthedevelopmentofmaritimeeducationinthenewsituation.Meanwhile，theparty's18thmeetingmadetheconstructionofamajormaritimepowerstrategicplanformaritimeeducationputforwardnewdemands.Socialistcorevaluesasaguideandtrainingofqualifiedseafaringpersonnelistheprimarytaskofthecurrentmaritimeeducation.
Keywordssocialistcorevalues;leading;maritimeeducation
1社会主义核心价值观基本特征及航海教育的特殊性
客观分析社会主义核心价值观基本特征与航海教育的自身特点，是发挥社会主义核心价值观对航海教育引领作用的基本前提。
（1）社会主义核心价值观基本特征。第一，就根本性质而言，“是社会主义的，也是具有中国特色的”，区别于西方价值观、中国传统价值观和一般意义上的社会主义价值观，是具体的历史的。第二，就实践性而言，强调“培育和践行”，在理论上使其不断完善，在实践上逐渐内化为个人内心信念、外化于行，是认识的真理性与实践目的性的辨证统一。第三，就主体范围而言，具有人民性和平等性的特点。坚持平等、公平、正义的基本价值取向，把社会成员个人和集体作为国家和社会的主人。第四，就历史延续性而言，既体现了中国传统价值观推崇德治的基因，与历史文化相承接;又具有鲜明的时代特性，是对新旧价值观念冲突、思想文化多元化的反思和回应。
（2）航海教育的特殊性。我国航海教育是社会主义高等教育的重要组成部分，航海职业国防性、涉外性、国际性、专业性等特点决定了航海教育的特殊性。第一，鲜明的技术应用导向。与一般学历教育相比，航海职业的自身特点决定了航海教育鲜明的技术应用导向。在专业能力和知识结构上，航海教育以工程技术、法律、经济管理等知识为主，对业务知识水平和处置突发事件的能力要求较高。第二，更高的人文素养要求。船舶是流动的国土，航海类毕业生通常直接参与国际贸易，在维护国家、尊严和促进国家间经济、政治、文化交流中发挥着重要作用。在强调专业技能的同时，航海教育对哲学、文学、史学、艺术等人文素养要求更高。良好的人文素养，是为航海职业指导方向、提供动力、供给营养的重要来源，对培养航海类学生外在精神面貌和内在精神气质具有重要意义。
2航海类专业学生价值观存在的突出问题
价值观是衡量一切事物价值大小的根本观点和根本看法，反映人们对认识事物的基本评价。航海职业涉外性、国际性等特点，使各种异质文化相互碰撞、交锋下的价值观教育形势更加严峻。航海教育较普遍地存在重视专业学习和技能训练、忽视人文素养的现象，航海类专业学生在处理个人与集体、个人与他人、个体自身关系方面容易陷入一元价值与多元价值的冲突、精神追求与实用功利的冲突、自我价值和社会价值的冲突，具体表现在：
（1）价值取向自我化。改革开放以来，“以市场为导向，政府调控与学校推荐相结合，学生与用人单位双向选择”的就业模式被社会广泛接受，个人独立自主地位逐渐形成并最终确立。航海类毕业生在择业时的自我意识和成就欲望不断增强，价值观具有明显的自我化倾向。在价值选择时，更侧重于从自身专业特点、知识背景、职业发展规划等因素出发，越来越突出强调并追求自我价值的实现。
（2）社会行为功利化。马克思并不否认个人利益，正如他所言，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。社会行为的功利化，是商品经济条件下市场导向的一种特定反映。一方面，它促进了我国社会主义市场经济的发展。另一方面，功利化倾向更突出个人需要的满足，在“投入――产出”关系中强调直线目标和利益最大化，与社会主义核心价值观的导向相悖。
（3）价值目标短期化。价值目标是价值主体所设想的自身职业实践活动的预期结果，是价值观的集中体现。航海类专业学生在专业学习、实践能力培养和确立职业目标时往往看重经济利益和短期效益，将个人需求的满足置于第一位，缺乏全局、长远的战略思考和人生定位，具有较强的世俗化色彩。例如，不少航海类学生缺乏对航海职业特殊性的认识和长远的职业规划，把赚钱作为终极目的，金钱至上的思想较为盛行。
（4）职业道德失范化。职业道德失范化是航海类学生思想道德领域存在的一个突出问题。表现在，一是诚信意识不足，航海类学生在考证评估、就业择业等领域出现了不同程度的诚信危机。二是团队精神缺失，集体主义观念不强，协同合作意识、主动交流意愿缺失。三是敬业精神不足。不少航海类学生过分关注工资待遇、晋升机会和发展空间，踏实工作的心理准备欠缺。
3用社会主义核心价值观引领航海教育发展的重要意义
（1）落实立德树人根本任务的内在要求。教育立德树人的根本任务，与社会主义核心价值观的精神实质高度契合。社会主义核心价值观融国家价值目标、社会价值取向和个人价值准则为一体，涵盖国家大德、社会功德和个人私德，明确了立德树人的价值指向、判断标准和科学内涵。立德树人，强调以德树人，立人以德。其中，立德是树人的前提和基础，树人是立德的目标和追求。以社会主义核心价值观为引领，坚定不移把立德树人作为教育根本任务落到实处，对于认真贯彻党的教育方针，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人具有重要意义。
（2）发挥航海教育功能的迫切需要。航海教育的功能，与社会主义核心价值观的价值追求内在一致。强国必先强教。社会主义核心价值观“24字”内容，阐述了人的全面发展、社会全面进步和中华民族伟大复兴的逻辑统一性，对进一步增强航海教育功能提出了明确要求。在育人功能方面，要推动我国海洋事业发展、建设海洋强国，基础在教育，关键靠人才，必须培养一支规模大、质量好、水平高的航海人才队伍。在社会功能方面，要促进科研成果转化、增进国际文化交流，必须尊重航海教育基础性、先导性地位，优先发展航海教育。
（3）深化航海教育改革的应有之义。社会主义核心价值观，是航海教育改革目标和途径的有机统一。在国家层面，社会主义核心价值观倡导“富强、民主、文明、和谐”，把中华民族的精神标识和优秀传统文化通过文化自信、价值观自信呈现出来，要求把中国优秀传统文化的思想精华和道德精髓纳入航海教育体系中，用社会主义核心价值观凝魂聚气、强基固本。在个人层面，社会主义核心价值观提倡“爱国、敬业、诚信、友善”，要求把职业素养作为航海类学生的培养主线，把爱国主义教育、职业观教育、价值观教育融入专业学习中，从理论和实践、历史和逻辑的统一性上引领学生自觉践行社会主义核心价值观，培养高尚道德情操，保持昂扬向上的精神状态。
（4）加强思想政治教育的必然选择。青年时期是价值观形成的关键时期，也是缺乏历练、思想困惑较多的时期。面对世界范围思想文化交流交融交锋，青年的价值选择呈现出多元多样多变的特点。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求。坚持马克思主义指导思想，突出中国特色社会主义理想信念教育，弘扬民族精神和时代精神，践行社会主义荣辱观，是思想政治教育把握方向性、增强凝聚力、体现时代性的客观要求，对于引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观具有重要意义。
4用社会主义核心价值观引领航海教育发展的对策分析
（1）强化价值认同。价值认同是社会主义核心价值观教育的首要前提。马克思指出，“理论只要说服人，就能掌握群众;而理论只要彻底，就能说服人。”社会主义核心价值观教育不同于一般的知识传授和能力培养，而是一种思想观念的确立、行为规范的养成。要着重抓好情感认同和理性认同，强化过程体验。要以半军事化管理为抓手，以职业素养培育为主线，通过载体丰富的专业教学、军事素质比赛和技能比武，引导学生全面认识“三个倡导”所彰显的民族精神和文化自信，不断增强社会主义核心价值观的认同感。
（2）突出实践导向。要重点抓好实践教学和学生社会实践两个环节。把实践教学纳入航海人才培养目标和学生考核评价的全过程，通过“教学做”一体化，把爱国主义、社会主义和集体主义主旋律融入专业培训、实操评估和认识实习中，推动社会主义核心价值观落地。在军事训练、劳动教育、参观考察、勤工助学等丰富多彩的社会实践活动中，渗透社会公德教育、职业道德教育、人文美德教育和个人品德教育。同时，要积极发挥与航运企业联系密切的天然优势，通过航海日、航海论坛和顶岗实习等形式把志愿服务和职业发展结合起来，激发学生践行社会主义核心价值观的自觉性和积极性。
（3）重视“上”“下”联动。积极整合网络“线上”、“线下”资源，形成培育和践行社会主义核心价值观的强大合力。发挥思政理论课主渠道作用，采用启发式、研究式和案例教学等方法，推动马克思主义基本原理、基本观点和基本方法大众化，提高学生分析问题、解决问题的能力。深入挖掘现实生活中的文化资源、教育资源，寓教于乐，晓理于行，增强价值认同、凝聚价值共识。充分利用微时代即时性、互动性特点，创新微信、QQ、博客、手机报等宣传形式，构建社会主义核心价值观教育网络平台，弘扬主旋律、传播正能量，用正面声音和积极文化丰富学生的精神家园。
（4）发挥榜样作用。榜样的力量是无穷的，榜样人物身上所折射出的信念、意志、精神和风范能对学生产生良好的示范引领作用。要善于发现生活化、现实化的航海先模形象，用榜样示范提升学生的文明素质，引导学生自觉履行责任义务，营造“学好人、帮好人、敬好人、做好人”的校园风尚。要善于选树学生身边看得见、摸得着、学得到的“平民航海英雄”，让学生在学习、生活中感知意义、唤起共鸣，通过榜样潜移默化的影响，引导学生树立积极向上的人生态度，将社会主义核心价值观的内在要求转化为个人的自觉行动。
参考文献
[1]王福瑜.浅谈个体主体性价值观[J].聊城师范学院学报，1996（1）.
[2]唐莉.马克思主义价值论视域的社会主义核心价值观[J].中共云南省委党校学报，2013（3）.
知识技能
识记：（1）哲学的基本问题；（2）唯物主义和唯心主义的根本分歧。理解：（1）列举实例表明，人们的思想意识和行动正确与否，取决于主观是否符合客观；（2）用马克思主义哲学的根本观点，说明必须坚持“一切从实际出发”。
过程与方法
教师可以结合近代革命的事实以及现阶段我国的党的路线、方针、政策，让学生进行分析归纳，培养学生分析、归纳的能力。
情感、态度、价值观
通过教学培养学生在实际生活中脚踏实地、实事求是的行为习惯以及了解中国国情，从而激发为国争光的爱国热情。
教学建议
教材分析
一、坚持从实际出发的第一点理由：
所谓实际，包括事物的状况、属性和规律。认识了这些，按它的要求行动，事情才能办好。教材主要是通过列举各方面的实例来表明这一观点。道理不难懂，可以放手让学生自学，并由学生举出他们了解的当地实际事例予以说明。在理论上要注意，客观实际包括客观事物的状况、属性、规律等内容，但不必去解释“属性”、“状况”、“规律”的含义，学生自己体会到什么程度就到什么程度。
二、坚持从实际出发的第二点理由：
要分为两层来说明问题。一是“制定”路线，二是“执行”路线。
关于第一层可以这样处理：第一步，联系民主革命的史实，对比错误路线与正确路线的具体内容；第二步，启发学生进一步分析两种路线在认识上的根本区别，由此明确制定路线与从实际出发的关系；第三步，先由学生谈谈什么叫“主观与客观具体的统一”，什么叫“主观与客观历史的统一”，然后教师结合学生的认识水平，再对“主观与客观具体的历史的统一”作出适宜学生接受的解释，不宜采用新的哲学概念。比如可以这样讲解：“具体的统一”是指，主观认识要符合当地（大到一个国家，小到一个单位）的实际。不同的国家、单位、事物是有差别的，人们的主观认识要着眼于这些“不同”之处，从具有“不同”之处的实际出发，主观才能准确地符合客观，这就是主观与客观具体的统一。“历史的统一”是指，主观认识要符合当时的实际（或者叫变化了的实际）。同一个国家、单位、事物在不同发展阶段有不同的情况，只有从随时变化着的情况出发，主观才能准确地符合客观，这就是主观与客观历史的统一。
第二层以教师讲述为好。要以当地发展经济的实例为基础，联系发展社会主义市场经济的方针政策，通过分析指出执行方针政策也要从实际出发。在理论上不要提出新的概念（如个性、共性），可参照上述关于“主观与客观具体的历史的统一”的思路来处理。
三、坚持从实际出发的第三点理由：
教材主要运用第一、二节的基本原理来阐释这一理由，这又一次体现了世界观决定方法论。第15段是第一框题的理论核心，是前十几段的理论升华。因而要着重进行理论说明。教材的思路是这样的：
第一，人们活动中要处理的客观与主观的关系，就是物质和意识的关系。“想问题”就是主观、意识在实践基础上反映客观物质世界的过程，“办事情”就是主观、意识通过实践反作用于客观物质世界的过程。所以，人们活动的过程就是客观与主观、物质与意识发生关系、相互作用的过程。
第二，物质与意识的关系，最重要的是物质世界不依赖于意识，同时意识又可以正确反映它和反作用于它。教材从世界的本原和意识的性质、作用两个方面，提出从实际出发的哲学原理根据。
第三，用哲学道理分析人们活动中出现正确与错误的原因，并指出什么叫“正确的思想意识和行动”，什么叫“错误的思想意识和行动”；并由此得出结论从实际出发、主观符合客观，是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。
四、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
1、关于马克思主义产生的客观条件，可利用学生学过的世界史知识稍加说明。
2、讲马克思主义哲学是科学的世界观，应同旧唯物主义作对比。着重从马克思主义哲学的内容来看，指出它实现了两个统一。一个统一是指，唯物主义和辩证法的有机结合，它的观点是既唯物又辨证的。另一个统一是指，唯物辩证法的自然观和历史观的统一，它不仅对自然界的看法是既唯物又辨证的，而且对社会的看法也是既唯物又辨证的。
3、旧唯物主义（包括唯心主义也是如此），只是用不同的方式解释世界，不知道应该把哲学运用于实践去改变世界。用这个对比来说明马克思主义哲学不仅注重方法，而且它本身就是科学的方法论。
4、指明马克思主义哲学的产生是哲学史上的一次革命性变革，它还会在实践中继续发展。
五、青年学生要坚持唯物主义反对唯心主义
1、坚持无神论，反对有神论。
`要结合“议一议”，以讨论的方式进行教学为宜。主要是从世界观上划清界限，尽力减少宗教的影响。重点要多用事实列举封建迷信的危害。封建迷信的危害表现在：第一，扰乱人心；第二，有碍社会安定；第三，破坏社会主义建设。
2、要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上。在前一框题专门讲述过这一点，此处稍加提示就可以了。
3、客观地看待周围的人和事，办事情应当有认真精神。
教师要调查研究，了解学生在这方面的长处和缺点，有针对性地进行讲解。在课堂教学中，尽可能由学生谈出自己在这方面的体会，教师根据事前所做的调查，结合学生的发言，注意从世界观上总结道理。要注意到，这里说的是两层意思。一是如何看待别人，一是自己怎样办事。调查和讲解需要有这两方面的内容。
4、正确估量和对待自己。
以学生讨论为主，教师从世界观上总结道理。每个人的既成思想和行为，都是客观存在的事实。别人认识它，它就是一个认识的对象。所以教材才说，“把自己作为一个认识对象来认识”，“彻底地反思自己”。中国古代崇尚的一句格言是：“吾日三省吾身”。它表明求得自身完善的人，是很重视正确认识自己的。
六、唯物主义同唯心主义的根本问题
1、对哲学史料的讲解，采取概述与重点介绍相结合的方法。
2、在划界中进行介绍，在介绍中划界。介绍本身不是目的，目的是划清唯物主义与唯心主义的界限。教学中应充分利用教材所提供的材料，引导学生学习怎样区分唯物主义与唯心主义。
3、作好理论说明。可先讲根本观点，后讲两类史料；也可先讲两类史料，后总结观点；还可按课文顺序进行。无论怎样，通过史料的介绍，最终要把理论观点说准。
七、正确认识和把握国情的意义
1、应采取历史的叙述，概括我党对我国基本国情的探索。一方面，我们有一些可贵的见解，另一方面也出现了重大失误。十一届三中全会之后，才作出我国处于社会主义初级阶段的科学论断。
2、对什么是社会主义初级阶段，本来是学生经过初中学习就应当了解的知识，但可能会遗忘了，或者是当时就未理解，所以现在还需要进行简要地说明。教材对此有说明，但较少。下面是引自《十五大报告》的一段论述，供教师使用。
“社会主义初级阶段，是逐步摆脱不发达状态，基本实现社会主义现代化的历史阶段；是由农业人口占很大比重、主要依靠手工劳动的农业国，逐步转变为非农业人口占多数、包含现代服务业的工业化国家的历史阶段；是由自然经济半自然经济占很大比重，逐步转变为经济市场化程度较高的历史阶段；是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步转变为科技教育文化比较发达的历史阶段；是由贫困人口占很大比重，人民生活水平比较低，逐步转变为全体人民比较富裕的历史阶段；是由地区经济文化很不平衡，通过有先有后的发展，逐步缩小差距的历史阶段；是通过改革和探索，建立和完善比较成熟的充满活力的社会主义市场经济体制、社会主义民主政治体制和其它方面体制的历史阶段；是广大人民牢固树立建设有中国特色社会主义共同理想，自强不息，锐意进取，艰苦奋斗，勤俭建国，在建设物质文明的同时努力建设精神文明的历史阶段；是逐步缩小同世界先进水平的差距，在社会主义基础上实现中华民族伟大复兴的历史阶段。这样的历史进程，至少需要一百年时间。”
3、对于第一个意义，要从理论和实践两方面去讲解。
在理论方面，运用前面学过的原理和方法论意义的阐述，抓住“从实际出发”、“主观必须符合客观”、“主观与客观具体的历史的统一”，说明从国情出发是建设有中国特色社会主义必须解决的首要问题。
在实践方面，以改革开放前后的变化作对比，所经历的曲折和失误同取得的巨大成就作对比，以事实来证明从我国国情出发，才能从根本上保证建设有中国特色社会主义事业取得成功。
4、对于第二个意义，要从制定基本路线和执行基本路线两个方面去讲解。
总的来说，要结合本节第一框题说过的“从实际出发，是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提”那些道理。
从制定路线来说，要介绍党的基本路线提出的过程，说明它的正确性。应对基本路线的内容有一定的说明，分析时主要是明确它符合我国的实际；要简要地分析“一个中心、两个基本点”与我国国情的关系，即与社会主义初级阶段的关系；可以主要分析生产力状况、经济体制状况，着重说明为什么要以经济建设为中心，为什么要坚持改革开放。应联系三中全会以来我国取得的伟大成就，用事实来说明它的正确性。
讲述第二个意义，要注意介绍邓小平理论的科学体系的基本点。《十五大报告》指出：“总的来说，邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系。”“它第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、党的领导和依靠力量以及祖国统一等一系列基本问题，指导我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线。”以上引文还不是全部内容，而是同党的基本路线有关的内容。所以，在讲述第二个意义时，应联系到这些内容，说明邓小平理论的科学性。
八、教学重点、难点
1、“一切从实际出发的含义”是教学重点。
对于这个含义，学生在理解中一般来说不会存在什么困难。关键要弄清楚：
第一，一切从实际出发与主观和客观的关系
主观是指我们的思想意识的东西，客观是指意识以外的一切东西。而一切从实际出发实际上是主观与客观相符合原理在实际生活中的运用
第二，弄清楚其基本含义
实际是指客观存在着的一切事物，一切从实际出发是要求我们在想问题、办事情的时候要使自己的主观思想和客观存在着的事物相符合，什么时候都不能偏离。
2、“从哲学原理说明一切从实际出发的必要性”是教学重点
马克思主义哲学原理认为：物质决定意识，意识对物质具有反作用。世界的本质是物质，物质是客观存在的，是不以人的主观意识为转移的。而人们的意识是对客观物质的反映，它是主观的东西。因此，要求我们要处理好主观和客观的关系。
主观符合客观，主观与客观相统一正确的思想意识和行动
主观与客观相背离，主观与客观相脱节错误的思想意识和行动
3、“主观与客观的具体的历史的统一”是教学难点
理解这一问题关键要把握一点：整个社会历史不是一成不变的而是在不断地变化发展的，即客观现实在不断地发生着变化。客观现实的变化要求我们的思想和意识也要不断地随着变化。在看问题办事情的过程中应该根据当时的实际，不能用过去的老眼光来看待新问题，也不能用今天的眼光看待过去的事物。
4、“党的基本路线与我国国情的关系”是教学重点
关于这个问题要清楚党的基本路线是主观的东西，我国的基本国情是客观的实际。主观符合客观要求我们在制定党的基本路线的时候要符合我国的基本国情。要从我国的客观实际出发，制定出符合我国基本国情的正确的路线、方针、政策。我国的国情是制定党的基本路线的前提和基础。同时，党的基本路线又在指导着我们改造我国的基本国情。只有符合我国基本国情的正确的路线、方针、政策才能够指引我们不断地在现代化建设中取得新的胜利，才能不断地改变我国的基本国情。
5、“青年学生要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上”是教学难点。
广大青年学生是祖国未来的建设者和接班人，他们怎样想问题、办事情是非常重要的。因此，要培养青年学生养成良好的习惯。对于青年学生来说，首先要了解我们的过去，吸取过去的经验教训。只有了解了过去，才能够在过去历史经验的基础上，立足现实。这样他们才能够明白历史是在不断地变化发展的，要根据变化发展了的实际来想问题、办事情。但青年学生在学习历史的同时还需要参加各种社会实践活动，认真了解我国的基本国情，这样才能够将书本上所学到的知识真正运用到实践中去，做到学以致用。总体来说，青年学生要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上关键在于两点：一方面学习历史，通过书本了解中国的基本国情；另一方面，亲自参加社会实践活动，亲身了解中国的国情。
书本最后讲到了青年学生学习历史，了解国情，把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上的重要意义。主要有：
（1）只有了解国情、立足国情，才能深刻理解党的基本路线，正确贯彻执行党的基本路线。
（2）只有了解国情、立足国情，才能增强历史责任感，当好社会主义事业的建设者和接班人。
（3）只有了解国情，才能较好地思考和处理自己遇到的社会问题。
6、“唯物主义与唯心主义的根本分歧”是教学重点。
唯物主义与唯心主义的根本分歧关系到后面的哲学的两大基本派别的学习，在这里主要分清它们之间的区别：
唯物主义
唯心主义
世界的本质是物质
世界的本质是意识
世界上先有物质后有意识
世界上先有意识后有物质
物质决定意识
意识决定物质
意识是物质的反映
物质是意识的反映
7、“旧唯物主义的缺陷”是教学难点。
这一部分书本主要用小字进行了说明，教师要让学生明白，旧唯物主义虽然也是坚持唯物的观点，但同马克思主义哲学相比较，它们本身又有着缺陷：
（1）旧唯物主义把物质的具体形态当作世界的本原，将物质和物质的具体形态相混淆。
（2）旧唯物主义是机械唯物主义，它将唯物论和辩证法相分离。没有认识到世界是在不断地变化发展的。认为世界的运动是一种机械的运动，只承认变化而不承认发展。
（3）旧唯物主义在自然观上坚持唯物主义，在历史观上却走向了唯心主义。
教法建议
1、为什么要坚持一切从实际出发：教师可以列举正反两方面的实例进行说明，或者针对我国社会上或其它各种存在的某些问题进行分析，例如一些领导干部不顾实际的瞎指挥、科学研究上的脱离实际的后果等。教师也可以让学生对某些地区的不顾实际的做法进行调查访问，让学生清楚不从实际出发的危害。
2、正确认识和把握国情的意义：教师让学生课下搜集关于讲述我国国情的资料，上课时结合课本上的内容，参照学生找出来的材料，让学生对这些材料进行分组讨论：如果违背这些基本国情会出现什么样的结果，最后由教师进行归纳。
3、青年学生了解国情的意义：教师可以引导学生从国家和社会的不同角度进行思考：当代青年不了解国情的后果。
4、唯物主义和唯心主义的根本分歧：教师可以先将这两个派别的哲学家的不同观点列出来，让学生比较他们的不同。然后，教师针对这些观点让学生自己画出表格总体比较二者的不同点。
5、哲学的基本问题：这个问题教师可以简要地讲述一下哲学史，但不要讲得太多、太深，在这个过程中要偏向于讲述自古以来不同哲学家对物质和意识关系问题的争论，说明任何一种哲学首先都要解决这个问题。所以，它是哲学的基本问题。
6、马克思主义哲学是科学的世界观和科学的方法论：教师只要列举马克思主义哲学在世界观和方法论上的正确观点进行说明即可。
唯物主义与唯心主义的根本分歧
复习提问：
世界的本原是什么？什么上物质？什么是意识？物质和意识的辩证关系是什么？根据物质和意识的辩证关系原理，我们在实际工作中应该怎样做？
导入新课
以上，是我们在这一课前面学习的理论知识；世界是本来就存在的客观世界，世界的本是物质，物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反侠的客观实在。意识是客观存在在脑中的反映，意识对物质具有反作用。根据这一原理；在实际工作中，我们要一切从实际出发，使主观符合客观。以上是唯物主义世界观，是正确的。那么，唯心主义世界观又是怎样认识界本原的呢?为解决这一问题我们学习第三节第三框。
三、唯物主义与唯心主义的根本分歧(板书)
(请同学们阅读课文，分别找出课文中列举的唯物主义思想和唯心主义思想的观点。)
唯物主义思想和观点：
(I)"天地合而万物生"，"阴阳接而变化起"。
(2)天下无独燃之火；世间安得有无体独知之精?"，
(3)"人病则忧惧，忧惧见鬼出。
(4)"形存则神存、形谢则神灭"、"形者神之质，神者形之用"。
(5)"气者，理之依也。"、
唯心主义思想和观点：
(l)"心外无物"；
(2)"存在即被感知"；
(3)"物是观念的集合"。
"想一想"心外无物""存在即被知"为什么是唯心主义的观点？
(简单解释，并介绍，荀子、王充、范缜、王夫之、柳宗元、王守仁、贝克莱的生平。)
提问：唯物主义根本观点和唯心主义根本观点区别是什么?
学生回答后，教师归纳：
唯物主义的根本观点是，承认世界的本原是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定识，意识是物质的反映。同唯物主义相反，唯心主义的根本观点是，认为世界的本原是意识不是物质决定意识，而是意识决定物质。恩格斯语录指出哲学的基本问题——思想和存在的关系问题，即意识和物质的关系问题。
(看漫画)他们分别是什么观点?
(学生回答：唯心主义和唯物主义的观点。)
唯物主义和?心主义根本观点的分歧是什么?
(学生回答后，教师归纳。)
1．唯物主义与唯心主义的根本分歧(板书)
唯物主义和唯心主义根本观点的分歧，是围绕物质和意识的关系问题而形成的。
唯物主义
唯心主义
世界的本质是物质
世界的本质是意识
世界上先有物质后有意识
世界上先有意识后有物质
物质决定意识
意识决定物质
意识是物质的反映
物质是意识的反映
正是由于不同的哲学家对于物质和意识的关系问题有着不同的理解，因此便形成了哲学的基本问题，对这个问题的不同回答使哲学被划分为两大派别。
2．哲学的基本问题和哲学的基本派别(板书)
(1)哲学的基本问题：
物质和意识的关系问题。(板书)
为什么物质和意识的关系问题是哲学的基本问题呢?因为它不仅是所有哲学必须回答的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。物质和意识究竟哪个是本原，物质和意识究竟谁决定谁，是哲学基本问题最重要的方面，对这一方面的回答不同，哲学的性质就不同。由于唯物主义和唯心主义作出了截然相反的回答，它们才成为两种根本对立的世界观。
哲学的基本问题，也是实际工作中的基本问题，要真正承认物质是本原，物质决定意识，那就要在实际工作中坚持一切从实际出发，使主观符合客观。
(2)哲学的基本派别：
唯物主义和唯心主义。(板书)
代表
观点
唯物
主义
总体观点
世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的基础
形
式
古代朴素唯物主义
荀子、王充、范缜、王夫之
把哲学上的物质等同于一种或几种具体的物质形态
近代机械唯物主义
（形而上学）
费尔巴哈
把自然科学的物质结构概念等同于哲学物质概念，缺乏辩证法思想
辨证唯物主义和历史唯物主义
马克思、恩格斯
物质决定意识，意识对物质具有反作用
唯心主义
总体观点
世界的本质是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质
形式
主观唯心主义
王守仁、贝克莱等
世界是由人的意识创造的
客观唯心主义
一切宗教、黑格尔
世界是由某种神灵或某种不可捉摸的理念创造的
人类世代的实践和科学的发展，都证明了唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性。(请同学们举例。)
唯物主义哲学经历了一个逐步发展提高的过程，古代唯物主义和近代唯物主义的观点是不同的，它们的根本观点正确，但也有缺陷，主要缺陷在哪里呢?
(学生回答后，教师归纳讲解。)
古代唯物主义把哲学物质概念与物质的具体形态等同起来，近代唯物主义把哲学物质概念与自然科学物质概念等同起来。这些对物质概念的解释，往往经受不住检验，在这种情况下，马克思主义对以前的哲学思想进行了总结形成了辨证唯物主义和历史唯物主义。
3．马克思主义哲学产生的条件是什么?马克思主义哲学的理论来源又是什么?
(1)马克思主义哲学是科学的世界观。(板书)
马克思主义哲学是科学的世界观，因为它对世界的看法，对人类与世界关系的看法，不仅是唯物的而且是辩证的。
马克思主义哲学作为科学的世界观，不仅对自然界的观察是既唯物又辩证的，而且对社会场史的观察也是既唯物又辩证的。由此可以看出：
同时，我们还可以看到：
（2）马克思主义哲学又是科学的方法论(板书)
马克思主义哲学的内容不仅科学地解释了世界，解释了人与世界的关系，更重要的还在于它科学地指出了人们应该怎样认识世界和改造世界马克思主义哲学是科学的方法论
马克思指出旧的唯物主义(包括唯心主义)只是用不同的方式解释世界，不知道应该把哲学运用于实践夫改变世界。这说明马克思主义哲学，不仅注重方法，而它本身就是科学的方法论。例如：辩证唯物主义关于世界的本原是物质的观点，不仅科学地解释了世界的本原问题，同时，也包含着一种观察问题和处理问题的必然要求，即我们应该做到想问题、办事情要从实际出发。达到主观与客观的统一。
马克思主义哲学的产生是哲学史上的一项革命性变革，具有划时代的意义。它既是科学的世界观，又是科学的方法论。马克思主义哲学在指导无产阶级解放运动中，已显示了自己的科学性，同时，又依据实践的发展和科学的进步，不断地开辟认识真理的道路，丰富和发展自己的理论，以保持自身的活力，保持自身的科学性。
指出马克思主义哲学是不断发展的科学。例如：思想和邓小平理论，丰富和发展了马克思主义。
同志指出，马克思主义是与时俱进的。我们应该根据我国社会主义现代化建设的实际来不断地丰富和发展马克思主义。对于青年学生来说，更应该学习马列主义、思想和邓小平理论。
我们学习马克思主义哲学，一定要立足现实，着重体会其中的立场、观点和方法，这不仅是为了正确地解释世界，更重要的是为了有效地改造世界和改造我们自身。
从学习本课来说，最重要的是坚持唯物主义反对唯心主义，坚持从实际出发反对主观主义。为此，我们应着重从以下几个方面来努力。
第一，坚持无神论、反对有神论。(板书)
古人创造了观念上虚假的神灵，又把它作为真实的东西去信仰，有很复杂的原因。它的消灭需要一个历史过程。我们已经学习了有关辩证唯物主义观点，这是我们在一切学习和工作中应坚持的正确观点。应该自觉同有神论划清界限。我国实行信仰自由政策，但不意昧着我们在世界观上赞同有神论，更不是鼓励人们去信教。作为青年学生应做到既要贯彻自由政策，又要树立科学的世界观，坚持无神论，反对有神论。封建迷信不仅是唯心主义，而且麻痹人的思想，直接阻碍社会主义现代化进程，对人类的发展是一种反动，因此必须坚决予以取缔。
“议一议”，某学生很努力，但在考试之前仍去测字算卦，以求考试过关，怎样看待这一现象?
(请同学们分组讨论，学生回答后，教师归纳。)
这是搞封建迷信活动，它麻痹人的思想，阻碍人的行动，使人失去独立的人格，因而是错误的，必须坚决取缔。
第二，要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上。(板书)
请同学们回顾我国的基本国情(联系当地实际举例。例如：人口多、生产力落后，交通不方便等)，这些现实是不以我们的意志为转移的。因此，我们想问题、办事情的立足点应切实放在中国国情之上，才能使我们的实践活动达到预期的目的。
第三，客观地看待周围的人和事，办事情应当有认真精神。(板书)
提问：为什么要客观地看待周围的人和事?如何客观地看待周围的人和事?
(学生回答后，教师归纳。)
我们生活在社会中，每天都要同人交往，周围发生的事时刻在影响着我们。因此，我们应坚持唯物主义态度，客观地分析周围的人和事，客观地陈述自己的见解。必须注意处理好自己同周围的人之间的关系，解决好各种问题。
认真精神是一种可贵的精神。世界上怕就怕“认真”二字，要把事情办成，没有认真的态度是不行的。我们应当坚持“有一是一，有二是二”的唯物主义态度。把从实际出发渗透到我们的学习和工作中，认真地办好每一件事。
第四，正确估量和对待自己。(板书)
我们每时每刻都在与客观世界打交道，每时每刻都在评价自己，把自己作为一个客观对象来认识。我们应该以什么样的态度来客观地认识和评价自己呢?为什么要客观地认识和评价自己?
(请同学们分组讨论，学生回答后，教师归纳。)
我们应当坚持唯物主义的态度，敢于面对自己的现实，彻底地反思自己同周围事物的关系，评价自己的行为和认识、长处和短处。因为认识和评价自己是任何人都不能回避的。人贵有自知之明。一个人只有对自身的状况有了正确的认识，才能较好地处理自己同周围事物的关系，才能在认识世界和改造世界的活动中，做出自己应有的贡献。
作为青年学生要以“社会主义建设者和接班人”为标准来认识自己的现状，开展批评与自我批评，发扬优点，纠正缺点，促使自己不断进步。
本课时结构图表如下：
板书设计
一、主观必须符合客观
2、一切从实际出发的含义
3、为什么要坚持一切从实际出发，使主观符合客观
（1）是我们做好各项工作的起码要求（从具体工作来看）
承认工作对象的客观性，从它自身的状况、属性与规律出发真正认识它，改造它，把工作做好
（2）是无产阶级政党正确地制定和执行路线、方针、政策的前提（从党的工作大局来看）
主观与客观相统一各地区、各部门结合自己的实际来贯彻执行路线、方针、政策
（3）是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点（从一般的哲学道理来看）
4、一切从实际出发包含着多方面的要求
二、了解国情立足国情
1、中国最大的实际是现在处于并将长期处于社会主义初级阶段
2、正确认识和把握我国基本国情的意义
（1）是建设有中国特色社会主义事业必须解决的首要问题。
搞清楚什么是社会主义搞清楚我国正处于社会主义初级阶段
搞清楚怎样建设社会主义搞清楚我国在社会主义初级阶段应当采取什么样的路线、方针、政策
（2）是坚定不移地贯彻执行党的基本路线的基础
3、青年学生要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情上
（1）青年学生应该学习历史，多接触社会生活，参加社会实践活动，尽力了解民情，了解国情
三、唯物主义与唯心主义的根本分歧
1、唯物主义与唯心主义的根本分歧
唯物主义
唯心主义
世界的本质是物质
世界的本质是意识
世界上先有物质后有意识
世界上先有意识后有物质
物质决定意识
意识决定物质
意识是物质的反映
物质是意识的反映
2、哲学的基本问题和哲学的基本派别
哲学的基本问题物质和意识的关系问题物质和意识究竟哪个是本原，
3、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论
马克思主义哲学的内容不仅科学地解释了世界，解释了人与世界的关系，更重要的还在于它科学地指出了人们应该怎样认识世界和改造世界马克思主义哲学是科学的方法论
4、青年学生应自觉坚持唯物主义，反对唯心主义
（1）坚持无神论，反对有神论
（2）要把想问题、办事情的立足点切实放在中国国情之上
（3）客观地看待周围的人和事，办事情应当有认真精神
（4）正确估量和对待自己
探究活动
了解中国的国情是一切从实际出发，正确理解国家各项政策的基础。我国的基本国情是社会主义初级阶段，而社会主义初级阶段到底指的是什么，学生并没有太大的认识。因此，要结合中国的具体国情来谈论坚持一切从实际出发。教师可以设计关于中国国情的表格，让学生调查填写，共同讨论怎样从我国的国情出发。基本国情
怎样坚持从实际出发
国土面积
可利用国土资源面积
农业机械化程度
农业人口
工业机械化程度
文盲比重
大学以上文化程度比重
科学技术水平
东部地区人均生活水平