关键词：自我调整；现代汉语；创新意识；古代文化特色；
中图分类号：G12文献标识码：A文章编号：1674-3520（2014）-04-0069-01
一、现代汉语的发展
语言，是表达人类思维、传递人类信息的工具，在社会交流中占有不可代替的地位。随着时代的不断发展进步，我国语言也逐渐发展壮大，适应于社会的发展，产生了许多与众不同的特点。
（一）现代汉语发展的特点
1、新鲜词汇的出现。改革开放以来，中国在社会发展各方面都取得了巨大的变化，教育方面、政治方面和科技方面尤为明显，随着教育普及，科技也在不断进步，越来越多的新事物被人们发现并接受应用，使现代汉语也不断的引入新型词汇，词语更新较快，满足于社会的交流与发展需要，使现代汉语也发生了极大的转变。
2、民族特色语言的渗入。现代汉语发展的另一大特点，即为对民族语言的吸收，出现了大量带有少数民族特色的词汇，吸取其有用的语言成分，来丰富完善自己的语言特色，使汉语言更加形象生动，具有强大的表现力，便于各民族之间的交流。
3、旧词新义现象普遍。现代汉语的发展，一直包含着一词多义和隐喻的特殊语言效果，一个词汇可以包含多种意思，也可以隐喻其他不同的意思。而旧词新义也具有相同的成效，它主要是指一个原有词汇，通过引申、借喻、反照等修辞手段来表达新的意思，，使词汇的词义做出了扩大或缩小词义等调整。
4、吸收了外国文化。由于经济文化的全球性发展，现代汉语在变化过程中，出现了大量的带有外国特色的语言，吸收了他国语言特色，融合在自己国家语言之中，比如英语的运用，一些群众即使在表达中文意思时，也学会了添加一些英语缩写词汇，使用简便的表达方法，便于人与人之间的快速交流。
（二）现代汉语发展的趋势
一方面，现代汉语在自我完善、自我发展的过程中，不断的传造出新的词汇，新词汇的出现，是满足社会交流、提高语言表达能力的主要手段。在经济全球化不断加深的过程中，新词汇的产生形式也主要为复合型、简缩型、词缀派生型等三种，这一变化趋势将不断增强。另一方面，科学技术的进步，威胁着人们的隐私，语言的表达技术也有了相应的要求。就好比“话中有话”、“意外之意”、“含沙射影”等说话语境，其实人们有时候表达的并不是话语的表面意思，而需要听众自己领悟其隐藏的意思。隐语的使用，就大大丰富了社会语言的宝库。最后，发展趋势最为明显的便是与外国语言的相互渗透了，最为普遍的即为英语的普及。英语，作为一种世界性的语言，被世界人民广泛的学习着。中国人民在学习英语的同时，渗入了中国本国的语言特色，成为中国化的英语，利于中国人民的吸收，进行更完美的交流。
二、现代汉语发展的原因
现代汉语言，主要是因为外力因素和内部因素共同制约而发展变化的。
（一）外力因素。文章之前就提过，汉语是一个开放的语言系统，具有强大的生命力，它的发展与社会经济、政治和文化都有密切的联系。
首先，现代汉语的发展变化，是不断适应社会发展的过程，与社会的变化息息相关，可以说社会变化是汉语言发展的第一动因，对语言变化最具影响力。其次，社会是一个相互联系的整体，任何国家的语言都应具有与其他语言沟通的能力，都不是独立存在于社会之上。汉语言文化，需要不断的与其他语言进行交流，融入其他文化因素，丰富自己的语言发展。最后，受语言功能的影响，语言，作为人类交往的工具，是人类思维和认知世界的反映，在人类不断的使用中，会发现现有的词汇已无法表达他们的意思，所以为了满足需要，语言不断的进行自我丰富，且越来越具有生动性，
（二）内部因素。影响语言变化发展的有来自外部的外力作用，主要是指语言结构系统之外的影响因素，而事物内因在发展过程中起主导作用，是实物变化的主要原因。现代汉语的发展，主要是靠自身的发展规律和各结构要素之间的相互制约作用来促进的，促使语言词汇、语法等系统从简到繁循环发展变化。
三、现代汉语发展的表现形式
（一）汉语词汇系统的变化。语言的变化，是由社会经济文化的发展所引起的，首先表现在词汇的完善升级。汉语词汇系统的变化，主要体现在新词汇的增加和替代旧词汇的过程。新词汇的大量增加，是现代汉语发展的突出表现形式，反映了当前中国社会发展的状况，对人们之间的交流起到了重要意义，加强了人与人之间相互依存的沟通。
（二）新时期汉语语义的变化。语义是语言单位的构成要素，其中包括语素义、词义、句义等，是指语言单位的意义，随着语言的发展，语素义和词义也随之产生了变化。语言单位的变化，主要是从形式上、意义上和用法上来进行变化发展的。语义的变化具有短时性，但是语义演变却是一个长期的发展过程，要不断的适应社会的发展而发展变化。汉语语言词义的变化，主要表现在对现代词语的意义，增加了新的词义定位，以及对原有词义的定位进行了相应的改变，包括词汇意义的转变和语法意义的转变。
（三）汉语语法的变化。在现代汉语的发展变化中，词汇的发展最为明显，而语法的发展相应较平稳，具有一定的稳定性，但是却也是发展不可忽视的一部分。它处于一个慢慢发展的过程之中，主要是聚合规则和组合规则带动形态和范畴的发展变化。
四、本文小结
语言，是人类传递信息的主要手段。汉语，作为我国社会交流的唯一语言种类，需要根据时代的发展而不断更新。语言是不自足的开放系统，其自身在外力和内因的共同作用下，不断发展变化，自我完善，为人与人之间的交流奠定了良好的基础。本文通过对汉语现时代的发展趋势、特点和形式的分析，让人们充分了解到语言的文化魅力，重视对汉语言的学习，吸取其精髓，学习其他语言特色，善于利用语言技巧与他人联系交流，加强人与人之间的沟通。
参考文献：
【1】段纳.大众文化语境下现代汉语发展趋势与特点[J].新闻爱好者（上半月），2010（11）.
【关键词】对外交流；国家认同感；艺术院校大学生
在经济全球化的背景下，政治互信、经济往来、文化交流、教育合作不断发展，使中国与世界各国相互更加了解和尊重。特别是教育的国际合作和交流对提升我国教育国际化水平、扩大我国教育国际影响力具有十分重要的作用。近年来，艺术院校的对外交流与合作不断加强，教师出国访问、学生出国留学规模不断扩大，来华留学保持良好的发展势头，学术访问、学术交流、项目合作等活动不断深化，对促进高校教育改革发展、提升国家软实力具有深远意义。
一、对外交流下艺术院校大学生国家认同感的现状及原因分析
国家认同感是指公民对国家的“归属感”或“身份感”，以及对本国政治、文化、历史和族群等的认同。总体上，大部分学生具有较强的国家认同意识，对国家具有较强的归属感、自豪感。但是，作为艺术院校大学生有其特殊性：追求个性自由，喜欢标新立异；理想信念淡薄，容易受外界影响；理论基础薄弱，对马克思主义理论课和思想政治课兴趣不高。甚至一些学生不愿意主动去图书馆，更愿意流连于娱乐场所；周末不愿意参加志愿服务或实践活动，更愿意花费精力于兼职赚钱；所得生活费不愿意补充精神食粮，更愿意购买各类国外品牌追逐潮流……艺术生的特点，使其在各国文化、思想相互交汇下价值观难免受到冲击。只有追根溯源，才能够切实提升艺术院校大学生的国家认同感。
从当前艺术院校大学生价值生活来看，影响他们对国家认同的因素主要有以下五个方面。首先是内因，表现在：1、文化素质较低，对我国历史文化的认识较为肤浅。悠久的历史沉淀和优秀的传统文化能够激起一个人的爱国热情。人文素质的缺乏使得艺术类大学生在面临多元文化、多样选择的时候观念容易受到负面影响，导致其道德观念变更、价值准则失落。2、政治意识不强，对我国处于社会主义初级阶段国情认识不够。一些学生在中国处于并长期处于社会主义初级阶段这一基本国情的认识上不够，导致在对外交流中一些同学看到中外之间的差距时不能坚定自己的立场和信念。外因主要表现在：1、我国的国家认同教育较为薄弱。中国的国家认同教育没有形成一个完整的体系，这种情况在文化素质较低的艺术院校尤为明显。而一些教师迫于科研、课时量的压力，难以在培养学生价值观上花费精力。这使得重艺术轻马哲的学生们面对外来文化的冲击时，其社会主义价值观难免会产生动摇。2、国内缺少一流的、有影响力的国际流平台。国际合作交流活动鲜有在中国主办，中国在一些专业领域中不具有话语权，甚至一些学术研究不被国际主流权威认可。这导致学生们在参加国际合作交流时，更多的是被动式地参与、学习和借鉴，面对强势的西方话语权学生们对祖国的认同逐渐式微。3、国内一些艺术专业领域发展较为落后。艺术教育的落后导致中国一些艺术专业领域的发展滞后。例如，中国当代的水墨画被认为技法上不如民国时期，中国古典舞在传承上被认为不如日本韩国，中国的音乐在西方市场上几乎一片空白……落后使得一些学生在面对外来文化时产生心理落差，这种落差在某种程度上影响了学生对本国文化的认同。因此，加强大学生国家认同感教育具有十分的必要性和紧迫性。
二、加强艺术院校大学生国家认同感教育的路径探索
对外交流、跨国合作越来越成为高等教育发展的主要特征和客观趋势，这一趋势给我国带来认同危机的同时，也是重塑认同意识、弘扬社会主义核心价值观的重要机遇。
第一，加强思想政治教育课程设置，增强学生国情认知。培育和增强大学生的国家认同，是大学生思想政治教育的重要任务。艺术院校的专业特性更侧重于艺术专业教育，使得学生和教师对专业学习的积极性很高，并在专业学习和教学上投入了大量的时间和精力。就广西艺术学院来说学生专业素质普遍较高，但是由于其文化成绩偏低导致其对思想政治理论课的理解与普通综合性大学的学生相比明显处于弱势状态。因此，抓住思想政治教育课这一重要渠道对国家认同感的培养具有重要意义。首先，改进教学方式，以参与式教学为主，增加引导、讨论等教学方式，提高学生在课堂上参与教学互动的积极性，以达到提升教学效果的目的。其次，课堂上增加课外知识拓展环节，将学生们关注的讨论热点、时事政治等作为发散思维的主要内容，帮助学生通过正确的途径了解事实，使学生在提高社会责任意识的基础上理国。最后，增加体验教学内容。将学生带到课堂之外，将思想政治教育实践活动与课堂教学相结合，达到知行合一的效果。
第二，提高艺术院校教育水平，增强学生人文素养。对外交流是艺术教育的主要形式。艺术教育的审美认知价值有利于提升核心价值观教育的认同度。一是提升马克思主义文艺观教育，加强马克思主义文艺理论的研究。将艺术的审美认知价值运用于大学生社会核心价值观的培育，通过增强美感认识逐渐形成真善美的价值观，进而提升对社会主义核心价值观的认同度。二是提升学校专业教学水平。通过提升专业教学水平，培养出一批高素质艺术人才和高质量的教学科研成果，使在专业领域的国际合作项目和交流活动中掌握话语权。三是以学风建设为中心，加强校园文化建设，形成社会主义核心价值观的意识形态大氛围，提升艺术大学生的思想素养和人文素质。
第三，弘扬中华优秀传统文化，提升学生文化自信。文化自信是国家认同的重要前提。将出国表演中国传统艺术作为大学生社会实践、服务育人的必修课。系列重要讲话精神中指出，“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”中国拥有上下五千年的文明史，更是积累了丰富多彩、源远流长的优秀传统文化。中国古典舞、民舞、民乐、国画等等不仅都是中国优秀传统文化的传承，同时也是中国艺术在国际上独树一帜、吸引力强大的重要因素。一方面，让同学们通过表演感受中华文化的博大精深，另一方面通过国外各界人士的赞赏提升自己对本民族的文化自信。
第四，加强对外交流合作平台，提升学校国际化水平。曾公开指出要扩大教育对外开放。加强教育合作，扩大对外交流是高校教育的一个重要趋势，也就意味着要实现中国的高等教育国际化。高等教育国际化，指“在保留合理的本国教育特性的基础上，追求与国际上通行的高等教育制度接轨，追求人才培养模式的国际化、教育质量国际化、学历文凭国际化、教育服务国际化”。实现高等教育国际化要做到以下两点要求：
一是加大“请进来”。首先，积极聘请外国或有留学背景的专业教师，将不同国家的艺术领先者汇聚到本校。其次，扩大留学生招生规模，留学生的规模可以激发本校学生的自豪感。此外，还可通过以主办方的形式举办国际性艺术节、比赛、论坛等重大国际交流活动来提升本校在对外交流活动中的地位。
加强学生对国家的认同感，不能只一味地“请进来”，也要加大“送出去”的力度。一方面鼓励教师、学生走出国门游学、访学，提升教师的教育国际化水平，同时引进国际上先进的教育理念，丰富本校的教育资源；另一方面，加强外出访问、交流合作，将本校的教育成果在异国他乡绽放异彩，提升本校在国际艺术领域中的影响力。
综上所述，对外交流对艺术院校大学生国家认同感的培养既是一种挑战，同时也是难得的机遇。利用经济全球化契机，抓住艺术院校大学生的特点，将对外交流变成国家认同感教育的隐性课堂，将高等教育国际化与思想政治教育有机结合，不断完善国家认同感的教育路径，使对外交流活动切实成为展示民族文化自信、提升国家软实力的大舞台！
参考文献：
[1]陈万柏.《关于大学生国家认同的研究综述》[J].《思想政治教育》，2013，（08）.
[2]刘冬晔.《艺术教育在大学生核心价值观培育中的价值体现及实现路径》[J].《产业与科技论坛》，2014，（13）.
【关键词】苏联文化改革对外文化交流外交策略
苏联的对外文化交流
调整外交策略。赫鲁晓夫执政后（20世纪50年代初）对苏联的政治、经济、思想文化、党内生活以及对外政策等实行全面的改革。经过第二次世界大战和朝鲜战争以后，苏联需要一个和平建设的国际环境，同时，为了避免同美国发生核战争，苏联需要与资本主义国家确立一种不会导致战争的长期关系①，因此，1953年初苏联对美国和西方国家表示出和平共处和建立正常国际关系的姿态②。苏共第二十次代表大会（1956年2月14日）重新评估了世界力量的对比，并放弃了“战争不可避免”论，从而确定了苏联对外政策新的指导原则。赫鲁晓夫的和平共处、和平竞赛、和平过渡的“三和”路线被作为该时期苏共对外战略的理论纲领③。按照赫鲁晓夫“和平共处、和平竞赛”的战略构想，苏共中央调整了对美国和西方国家的外交策略，并开展对外文化交流。苏联对外文化交流的目的是想得到美国和西方国家的科学技术，进一步加强苏联的经济和军事实力；提高苏联的国际威望，使西方了解苏联社会主义国家的成就，支持苏联的社会主义文化，视苏联为世界进步、精神、启蒙和人道主义的中心④。这一时期苏联外交策略的调整和开展对外文化交流对于建立和平的国际环境，改变俄罗斯文化的封闭状态，促进世界各民族文化艺术的繁荣起到了推动作用。
开展对外文化交流。苏联对外文化交流工作的开展始于20世纪50年代中叶，苏共中央委员会通过的一系列对外文化交流的决议，如，决定开展和扩大同意大利（1954年2月3日）、法国（1955年7月）和英国（1955年8月）文化交流的决议；苏联部长会议（1955年3月）和苏共中央委员会（1956年1月）通过的恢复国外旅游活动的决议⑤。此后，苏联的对外文化交流出现了新局面。特别是1958年苏联与美国正式签订了文化交流协议，促使两国在学术、信息、科技、艺术和电影等文化领域以及体育和旅游等方面开展交流，由此，苏联与美国和西方国家的文化交流出现了日益繁荣的态势。在影视界，苏联放映英国、法国、意大利、德国以及亚洲和东欧国家的电影，并举办影视艺术节，放映外国影片的数量亦呈上升态势，如，1955年达63部，而1958年则高达113部⑥。另外，1956年前，苏联影片曾在59个国家上映，德国、法国和伊朗等国以及东欧和亚洲曾举办苏联电影节，同时苏联影片也曾参加戛纳、爱丁堡、威尼斯和洛迦诺等电影节，并在国际电影节上获奖，苏联影片远销世界各地。在艺术界，苏联与西方国家开展文化交流的同时，也冲破苏美的“铁幕”关系开展与美国的文化交流。1955年至1956年，苏联音乐家吉列尔斯、奥伊斯特拉赫和罗斯特罗波维奇等在美国进行巡回演出⑦。
对外文化交流的作用与意义。第一，有利于国际文化艺术的繁荣与发展。苏联对外文化交流的开展具有双重意义，一方面，打开苏联的国门，引入国外优秀的文化艺术成果，使苏联文化艺术界有机会接触到国外先进的音乐、绘画和文学艺术等创作信息，了解国外文化艺术的发展动态，有利于促进苏联民族文化艺术的繁荣和发展；另一方面，苏联的民族文化艺术走向世界，在国际舞台上崭露头脚，为世界人民全面了解苏联民族文化艺术，开展世界各民族文化艺术的交流创造了有利条件，为国际文化艺术的繁荣和发展奠定了基础。
第二，促进世界和平事业的发展。二战结束后，苏联与美国的“冷战”和东西方两大阵营的对立对国际安全形成一定的威胁。苏共二十大后，苏美文化交流协议的签订为双方相互渗透思想提供了合法的渠道，而文化交流是这种合法渠道的沟通工具。对外文化交流有利于扩大和加强苏联与美国和西方国家的相互联系和了解，有利于缓和国际紧张局势，逐步缓解和结束冷战局面，有利于促进世界各民族的团结，对维护世界和平具有积极意义。
影响苏联对外文化交流的因素
苏美“冷战”和意识形态对立。由于苏联与美国和西方国家的社会制度、意识形态和价值观念等存在着根本的矛盾和冲突，美国政府一直对布尔什维克政权采取否定和敌视的态度，社会制度和意识形态领域的原则性分歧始终是困扰苏联与美国和西方国家双边关系的症结所在。二战结束后，以美国为首的西方资本主义国家和以苏联为首的社会主义国家两大阵营在经济、政治、军事、外交、文化、意识形态等领域都处于对抗状态。“冷战”的格局与“铁幕”的严实性是苏联与美国和西方国家文化交流的主要障碍，而美国对苏联采取的敌视和遏制政策对苏联的对外文化交流产生重大影响。美国《1952年移民和国籍法》强制性规定，来自共产党国家的非官方人士入境美国必须留下指纹。由于该条款，苏联取消了学生编辑代表团访问美国的计划，苏联认为这种做法无异于把学生等同于罪犯⑧。从1953到1954年底，至少有101名美国的非官方人士获准进入苏联，而美国由于极端戒备“共产党渗透”严格限制签证，这一时期访问美国的苏联非官方人士仅有33名⑨。
《世界版权公约》。《世界版权公约》是国际性的著作权公约，1952年9月缔约国在日内瓦签订，1971年7月在巴黎修订。该公约的各成员国承允对文学、科学和艺术作品版权提供充分有效的保护，并要求成员国必须保护四项经济权利：复制权、公演权、广播权以及翻译权。由于赫鲁晓夫时期苏联没有加入《世界版权公约》组织，因此，在对外文化交流工作中对于某些作家的作品版权和经济权利等相关问题的处理缺乏法律依据，其中涉及到的典型问题是外国作家在苏联境内发表和出版作品的版权和稿酬问题。直至1973年苏联加入《世界版权公约》组织后，外国作家在苏联出版作品的版权和稿酬等问题才最终得到解决。
苏联的对外文化政策。对外文化交流工作的开展使苏联艺术家获得了更多的出国机会，但是，苏联对国际交流活动的举办以及出国人员的条件有严格限制，能否出国最终取决于中央委员会对出国候选人个人履历和政治背景的审查情况。另外，苏联官方极力压缩对外文化交流的经费，特别是用于国际文化交流的外汇资金，虽然在1955年至1956年苏联拥有足够的对外文化交流资金，然而频繁的出国活动也被认为是“不合适的”。例如，苏联著名钢琴家С.Т里赫特被邀请到世界各地巡回演出，而去英国的邀请（1956年11月）未获批准，原因是只允许去人民民主国家，禁止去资本主义国家；表演艺术家奥伊斯特拉赫被邀请参加1956年12月在美国纽约举办的世界著名表演艺术家音乐大会未获批准，原因是奥伊斯特拉赫于1956年1月已经去了美国，而且在一年之内他先后去了13个国家。
结论
苏共二十大后，随着文化和外交政策的改革和调整，苏联的对外文化交流逐步呈现出发展和繁荣的态势。迅速扩大国际文化交流是赫鲁晓夫时期外交改革的重要措施之一，该时期苏联国际战略的重要方针是对外“文化进攻”。通过对外文化交流，加强了苏联与美国和西方国家的相互联系，缓和了东西方的冷战局面，为提高苏联的国际威望、加强国际间的文化交流、促进东西方国家的政治对话、政治接触和维护世界和平奠定了基础。但是，在对外文化交流中仍然存在着严重的障碍，主要体现在苏联与美国和西方国家的铁幕关系、意识形态的对立以及苏联的对外文化政策等，这些因素的存在对苏联对外文化交流工作的开展产生了不利的影响。
（作者为天津师范大学外国语学院教授）
注释
①OsephNogeeandRobertDonaldson,SovietForeignPolicysinceWorleWarII,3rdEdition,NewYork,1988,p.30.
②刘同舜，姚椿龄：《战后世界历史长编》，上海人民出版社，1997年，第215～217页。
③DavidDallin,SovietForeignPolicyafterStalin,Philadelphia,1961,p322.
④路红霞：“冷战期间美苏文化交流研究综述”，《沧桑》，2009年第5期，第152～153页。
⑤РГАНИ.Ф.5.Оп.30.Д.70.Л.110-112,РГАНИ.Оп.36.Д.19.Л.2.
⑥ИдеологическиекомиссииЦККПСС1958-1964.Документы.С.186.