关键词：中学生；体育素养；培养
中图分类号：G633文献标识码：A文章编号：1003-2851（2011）07-00-01
目前我国综合国力显著增强，经济稳定高速发展，人们生活水平有了很大的提高。在素质教育的口号下，学生各种素质的培养也引起了人们的广泛注意。但是据近些年来有关数据显示，我国青少年身体素质呈下降趋势，青少年的运动能力也明显下降。虽然其原因是多方面的，但是作为承载、担任学生身体健康，提升运动能力的体育课，有着密切的关系。传统的体育课缺乏对学生体育素养的培养，没有充分认识体育的文化教育功能，仅停留在体育的自然属性上面，而未重视体育的社会属性上面，从而限制了体育的文化教育功能的发挥。
一、对体育概念的再认识
上世纪初，我国体育界学者们对体育的定义（广义）为：是指以身体练习为基本手段，以增强人的体质，促进人的全面发展，丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动。从概念可以看出，体育是社会总文化的一部分。从体育概念的内涵来看，体育不只是增强人的体质，而是着眼于身心两个方面的教育训练和陶冶。身体练习只是一种手段，体现体育的文化价值而，促进人的全面发展才是最终目的之一。
体育具有双重属性，即自然属性和社会属性。体育的自然属性包括人体的生理机能、运动技能等的身体运动方面；体育的社会属性包括社会关系、人生价值等方面。体育的社会属性决定体育的自然属性，决定了体育自然属性的研究方向、研究目的和研究内容。在体育教学重要明确体育的社会属性的地位，在体育课程内容的安排和教学过程中就能明确方向。
二、中学体育教学中的体育素养
（一）体育与德、智、美育的关系
体育作为教育的一个组成部分，是由体育本身在培养人、教育人方面所具有的价值和作用决定的。体育的实施，体育目的的实现，离不开德、智、美诸育的密切配合；反过来德、智、美诸育的实施也需要体育的配合，整个教育过程就是德、智、体、美诸育的相互配合、相互补充、统一作用于体育对象的过程[1]。在体育教学中加入德、智、美诸育的内容，更能有效的促进德、智、美的发展。体育活动中，人与人交际频繁，需要参与者直接默契配合。所以在体育教学中凸出人际交往的能力大培养是最好的时机。在体育活动中展现出来的人体运动美，人精神品质的美，是其他科目所无法相比的。体育活动中的条件，环境变化快，不仅需要身体的灵活、体能而更需要的是高度的注意力集中，对事物变化的瞬间识别、判断，果断采取行动的能力。所以体育教学是培养学生认知，促进大脑发育的良好手段。
（二）体育文化是体育教育的主要内容
体育是人类共有的文化。体育是贯彻古今人类生活与生产活动的最古老而又最年轻的文化现象，它有着丰富多彩的人文内容[2]。体育有着悠久的历史，蕴含着丰富的人类文明。体育史包含了自然、地理、人文、哲学等丰富的内容，这些优秀的体育文化，应该作为体育教学中的重要内容。体育文化有丰富的教育资源，许多历史典故中都有与体育有关的有趣的故事。对中学生优秀体育文化的传授，是学生增强民族意识、提高自身文化修养的良好手段，满足学生对体育文化的需要。如我国的武术，就有着悠久的历史，包含着丰富的哲学思想和做人修身的优秀文化。在武术的教学中加入武术的历史文化知识的传授，可以增加学生的学习兴趣，和民族自豪感。
三、中学生体育素养培养过程中的关键因素
在体育教学中培养学生体育素养的关键因素主要有体育教师、学生、体育教学内容、体育教学方式、手段等。将体育教学中各因素合理有效的组合，发挥体育文化教育功能，是中学生体育素养培养的重要环节。
（一）体育教师的体育人文素养的提高
体育教师是体育教学的主导因素，体育教师的体育文化素养是学生体育素养培养的关键因素。体育教师要积累丰富的体育文化知识，并在体育教学中，将优秀体育文化知识潜移默化的向学生传递。体育教师不但要积累体育的历史渊源，而且要放眼于世界，立足于时代前沿，将体育知识寓教于乐的向学生传递。
（二）学生体育文化知识的丰富
学生是体育教学过程中主体因素，是体育文化知识的传授者、继承者、发扬者。在信息高速发展的今天，学生对体育知识的需求与日俱增，传统的学校体育信息以不能满足学生的需求，学生自然就会感到体育教学的苍白和无趣。
（三）体育教学内容比例调整
调整体育教学内容的比例，将丰富的体育文化知识加入到体育教学的内容中来，向学生讲述各种体育项目的发展、渊源和其中有教育意义的体育故事。增大体育文化知识的比例，将会丰富、充实学生的体育文化背景，提高学生的体育文化素养。
（四）体育教学方式有待改进
随着科学技术的迅猛发展，体育教学中各种媒体、设备、教具的引用，将更有效的展现、传输体育文化知识。给学生提供感官的体育知识，有利于学生体育文化知识的接受。
（五）体育教学的客观条件的满足
学校体育课、体育活动的时间不足，活动空间有限，所需体育资源缺乏等是学生体育素养培养的重要原因。增加充实学校有关体育知识的课外读物和体育收藏品等，尽可能的向学生提供相关资源和环境。
学生体育文化的挖掘的整理有助于学生体育素养的培养，从而增强学生学习体育的兴趣和积极性，活的更好的德、智、体、美得综合教育。体育教学的各因素的合理有效的组合，将保证学生体育素养的顺利实施。
参考文献：
关键词：高中物理教学；人文素养
随着人类对物质世界认识的深入，物理学一方面带动了科学技术的发展，另一方面推动文化、经济、社会的发展。高中物理课程应体现自身及其与文化、经济和社会的互动发展的时代性要求，肩负起提高学生科学素养和人文素养，促进学生全面发展的重任。在物理教学过程中，强调培养学生的科学素养和人文素素养，有利于学生冲破封闭的单科教育模式，树立人与自然、社会协调发展的现代意识，实现科学素养与人文素养的平衡。
一、高中物理教学弱化学生人文素养的培养
人文素养是指科学素养之外的一种素养，它主要指人的涵养，或人的素养，与人性、情感、欲望等方面密切相关，其涵盖面很广，道德修养、个性人格、理想追求、文化品味等都属于人文素养。人文素养是一种潜移默化、无所不在的力量。
人文素养的高低直接影响着人们生活的意义，如能否丰富自己的精神世界，能否具有认可相容、协调的心理品质，能否正确认识社会和自我，等等。只注重专业知识的传授，而忽视人文素养的培养，培养出来的人不管他掌握的科学知识有多少，充其量只是具有一技之长的专业人员，而不能算做高素质的人才。目前，高中物理教学存在的一个重要问题就是重科学知识的传授，忽视或弱势学生人文素养的培养，人文素养教育在高中物理教学中的缺失具体表现在以下几个方面：
第一，高中物理教学普遍存在着重科学轻人文、重分数轻能力的现象。目前的高中物理教学实际上进行的还是应试教育，以高考为宗旨，教师的教和学生的学都带有明显的功利倾向。在对待学习问题上，他们表现得十分现实。这种现实性使他们把精力集中于学习和高考，而忽视了其他方面的发展。结果就是使学生变得性格孤僻、高分低能，缺乏积极的人生价值取向与创新能力，适应不了时展的需要。
第二，高中物理学科教学自身存在很多问题，如内容多，难度大，难于学，严重脱离生活实际，等等，这些问题使物理教学长期陷于传授知识和题海之中。过重的作业负担，整体划一的评价要求，使得抄袭作业现象特别严重，不少学生在分组实验中编造数据，不实事求是，缺乏实事求是的科学态度和科学精神。同时，注入式的、被动的教学方法，对学生成长中的非智力因素的注意不够，忽视学生的个性发展和全面发展。
第三，教师传统的教育教学理念使得他们在教学过程中忽视学生人文素养的培养。不少教师仍然固守传统，持“知识本位”的教育思想，认为教学就是为了让学生学习知识，但学生的发展不只是学习知识。很多教师片面地认为重视学生人文素养的培养会使知识的重要地位受到挑战，对知识的过度关注使得大部分学生更多的关注自己是否学会了知识，而忽视甚至轻视这些知识所包含的价值因素，特别是科学知识的人文价值因素、知识的本质以及知识本身的科学性等问题，表现出迷信权威和盲目从众的心态。物理教学在重视知识的灌输和解题的过程中，忽视科学态度、科学精神、正确价值观的养成。这严重影响了学生的全面发展，尤其弱化了学生人文素养的培养。学生作为一个完整的人没有受到关注。
第四，教师自身对物理科学的理解不够深入。大部分的教师自身在接受科学教育时受到的更多的是“科学主义”式的教育，人文知识基础薄弱，而且高等师范教育很少注重理科学生的人文素养。因此目前中学物理教师缺乏从科学与人文统一的角度来理解问题的意识，认识问题过程中带有明显的科学主义倾向，过高估计科学的作用，过分注重物理知识的积累与提高，忽视了物理学作为一门科学在文化、精神等方面的价值。
科学性和人文性是物理教学的一体两面，两者密不可分。只有把物理教学的科学性和人文性有机统一起来，渗透到我们的物理学科教学中，才能指导我们的物理教育朝着更人性化的方向发展。因此，加强高中物理教学的人文性，在教学过程中渗透人文素养的培养，在培养学生科学素养的同时，加强对学生人文素养的培养，当前高中物理教学自然而然的诉求，也是高中物理教学理应承担的责任。
二、高中物理教学渗透人文素养的途径和方法
对于高中物理教学中需要进行人文素养的培养，很多中学物理教师已经在观念上接受并认可。多数教师在实现自己的教育意图的情况下，一般都能认识到强化人文素养的培养对学生个性发展以及全面发展的重要意义，并普遍认为在高中物理教学中要渗透人文素养的培养，这是培养学生人文精神的根本内涵。那么如何在高中物理教学过程中强化人文素养的培养？笔者认为应该做到如下几点：
第一，准确解读高中物理新课程标准，促进教育理念的更新。高中物理教学应始终把握一个教育理念“以人为本”。在物理学科教学中渗透人文素养能否落到实处，教师是关键，作为教师首先应转变教育观念，21世纪是科学教育与人文教育并重的时代，在教学过程中进行人文精神的培养是在人文主义思想的基础上提出来的，它的根本内涵就在于“人”，就是以人为本。物理教学中要把培养学生人文素养与物理学科特点、教学内容、教学方式结合起来，关注学生的需求，重视学生的全面发展、和谐发展以及个性发展。物理不仅是科学，也是文化。[1]物理教学不仅是传授知识，更是传承一种文化，传播物理学发展史中真善美的东西。物理新课程标准把知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观一起作为课程的三维目标，三维目标观是“科学性与人文性的统一”的物理课程性质的体现。这三个维度不是相互孤立的，而是一个密切联系的有机整体，应该统一在教学过程中同时实现。[2]知识与技能既是教学的本体，又是实现其他教育目标的载体。教师应该在教学过程中循序渐进，注意培养学生的学习热情、探究欲望和创新精神，而不能仅仅停留于让学生掌握物理知识和物理规律，在教学过程中让学生感受到物理学的魅力，感受到教师对他们的关心，从而将三维目标有效地落实到教学过程中，转化成学生对知识的掌握，能力的提升，人文素养的养成。
第二，在高中物理教学中强化人文素养的培养要从教学内容和教学对象入手，对教学内容进行情感处理。对教学内容进行情感处理是指教师从情感角度出发，对教学内容进行挖掘、加工、设计，在向学生呈现教学内容的过程中充分发挥其在情感教育中的渗透作用。同时，高中物理教学要面向生活和社会实际，加强课程内容与学生生活经验的有机结合，从生活走向物理，从物理走向社会。这是提高教学质量的需要，也是促进学生全面发展的需要。
在具体的教学中，教师不能仅仅停留在教给学生知识应用的层次上，更应让学生了解物理知识、规律形成的过程，同时可根据当地的具体教学条件和对象由始至终挖掘，创造适合于自己教学需要的，有个性的，和学生生活息息相关的人文校本课程。开发校本课程不是学科必修课的延伸，而是满足学生个性发展的需要，提高学生人文素养的需要。不是为应试教育服务，而是为促进学生和谐发展服务。比如我们开设的《厨房中的物理》、《家电原理与简单维修》、《生活与物理》等，显然与现行高考没有多大关系，但能引导学生关心生活中与物理有关的现象，关注社会和科技发展中的热点问题，对于提高学生的素质、提高学生现在和将来的生存能力和生活质量是很有益处的。
第三，物理学史应该与物理教学相结合[3]，利用物理学史培养学生的人文素养。萨顿认为，一旦让学生理解科学的起源和发展，科学就会显示出它的人文性，而且极富人文内涵。物理学史是极富人文内涵的。物理学史应该与物理教学相结合。2003年颁布的《普通高中物理课程标准》将“了解物理学及其相关技术产生的一些历史背景，能意识到科学发展历程的艰辛与曲折……”[4]和“了解物理学的发展历程，关注科学技术的主要成就和发展趋势以及物理学对经济、社会发展的影响……”[5]列入了三维的课程目标当中，并且作为一种课程改革的重要思路和手段。传统的物理学史教育把科学史作为一种知识附加在科学教学内容上，教师以讲故事的方式进行教学。这种物理学史教学模式非常低效。新的科学课程标准虽然把科学史作为科学学习的重要内容，但在理论层面上，许多教师对物理学史教育的价值仍不明确，在实践层面上也没有找到将物理学史融入物理课堂的有效方法。
笔者认为，在高中物理教学过程中，教师应该以教材中的物理学知识和知识发展过程中所蕴含的科学思维方法为基础，有机地渗透有关历史、社会和哲学等方面的内容，依据学习目标和学生发展水平，使科学学习的过程变为科学探究过程。在此过程中，学生不仅学到物理概念、规律、公式、定理等，还可以从中体验和学习科学思维方法，使学生认识到物理学知识的发展也受到社会因素和个人因素影响。科学知识不仅是靠积累得来的，也是物理学发展不断渐变和革命的结果，促使学生建立起“开放的”知识观和较为完整的物理学知识体系。
第四，课堂教学是培养学生人文素养的主渠道，但物理竞赛、课外实验、参观访问等，也是强化学生人文素养的很好途径。教师应当精心组织这些活动，鼓励学生积极参与，做到知识教育和人文教育双丰收。同时，培养高中学生的人文素养仅仅在学校依靠教师的努力是远远不够的，还需要社会、家庭包括学生本人的共同配合，只有多方面通力合作，并多渠道的实施才能把学生培养成全面发展合格人才。
高中阶段的学生有着独特的生理和心理特点，他们的世界观、人生观、价值观处于不断形成、发展和完善的过程中，物理教师如果能准确把握这一点，结合物理学科本身的“科学”与“人文”的双重特性开展教学活动，定能实现“传道”、“授业”、“解惑”的教学追求，这也是新课程标准的核心：以人为本，促进学生全面发展。
[参考文献]
[1]续佩君，薛永红.文化视角下的高中物理新课程[J].学科教育，2004（10）：13-14.
[2]武淑清.高中新课程物理教学改革中的问题及对策[J].河北师范大学学报（教育科学版）2010（04）：66-68.
[3]周国强.物理学史与中学物理教学[J].中学物理教学参考，1994（10）：1-6.
论文关键词：博雅理念；网络媒介；素养教育；大学生；文化素质
随着现代科技的进步，文化的信息载体不断演变，传播形式不断革新。相应地，人们信息能力的内涵也应该不断更新，并采用适当方式加以教育。随着网络时代的到来，文化传播越来越倚重于网络，对大学生的文化素质提出了新要求。
一、博雅理念下大学生网络媒介素养教育的缘由分析
大学生网络媒介素养教育源于网络文化对大学生学习生活的影响，源于当前大学生网络文化素质的不足。如何引导大学生适应网络时代的学习生活，需要针对性的网络媒介素养教育。
1.网络时代文化形态转变：提出大学生文化素质教育的新要求
伴随网络技术的普遍使用，形式多样、内容丰富的网络资源令人眼花缭乱、应接不暇，给大学生的学习生活带来了极大冲击。例如，网络具有声画并茂的传播优势，大学生很容易沉湎于其所营造的虚幻空间，而拒绝与他人沟通和外界交往，导致视野狭窄或极端自我内化。
在网络文化日益凸显的背景下，大学生的生活经验与行为在发生转向：由基于面对面的直接交往转变为基于网络的人机交互。由此引发交往对象、交往方式、交往性质以及交往心理等多方面的重大嬗变。网络文化深刻改变大学生的生存方式、行为方式乃至思维方式，甚至影响他们的人生观和世界观。
网络时代的文化形态发生转变，对大学生文化素质提出新的要求。大学生不仅需要具备传统媒体的应用能力，还必须具备网络媒介素养。大学生的网络媒介素养需要经过培养训练才能提高。为此，需要充分利用各种网络材料和有效的教育途径，引导大学生理解网络媒体所传达的内容意义，把握网络背后的文化内涵，提升大学生应用网络的水平。
2.博雅理念下的网络媒介素养教育：提升大学生文化素质
“博雅”即博学而高雅。“‘博’指学识广博，见闻丰富，超越单纯的学科知识，融会贯通与举一反三，为治学和修养的法。而‘雅’指举止娴雅，不同流俗，即融审美情感与道德情感为一体，发于中而显于外，是人文精神的境界。”
博雅理念下的教育“与其说是灌输知识的教育，不如说是陶冶性情的教育；它与其要给人某种绝对不变的结论或教条，不如说重视教育之过程。”以博雅理念为指导，将大学生网络媒介素养教育置于文化素质教育的大背景下，从提升大学生文化素质的角度加以审视，能够为网络媒介素养教育的实施提供有益启示。
博雅理念下的大学生网络媒介素养教育对大学生文化素质教育具有较强的理论意义和实践价值。具体说来，博雅理念下的大学生网络媒介素养教育紧扣网络时代信息行为特点，让大学生理解网络文化内容与形式之间的关系，不断增强应用网络的能力，探讨如何有效运用网络文化来表达思想。
二、博雅理念下大学生网络媒介素养教育的目标阐释
“‘博雅’之‘博’，不仅是形容知识之广博，而更在于法论的打通。通过‘道问学’而‘致广大’，超越知识层面，致乎大道。”博雅理念下的大学生网络媒介素养教育应让大学生具有多元的价值选择与开放的胸襟，在应用网络媒介分析、解决现实问题时，既学识广博、见闻丰富，又不同流俗、行为娴雅，既不随波逐流而拥有主见，又宽容和善而乐于助人。
1.面向具体学生，赋予网络媒介素养新内涵
大学生网络媒介素养培养的内容包括：网络阅读能力（即感知层面看的能力）、网络解读能力（即解读网络隐含意义的能力）、网络表达能力（即网络交流创作能力）、网络创造能力（即高水平的网络应用能力）。不仅如此，还需要面向学习者的具体情况和专业需要，设计特定的与大学生素质相关的教学目标，不断增强他们的网络信息解读能力、网络交流能力以及网络创作能力。
2.面向生活实践，提高大学生的网络应用能力
大学生网络媒介素养教育体现了从理论讲解到实践应用。首先，阐述媒介素养与网络文化的基本概念，让大学生了解相关知识，奠定进一步学习的理论基础。其次，根据大学生的经验和知识，分析网络媒体的特征。最后，讲述网络文化的价值，提高大学生网络信息的接受、评估和创造能力。
3.人文价值引导，唤醒大学生的网络文化意识
博雅教育追求“在个体人格中达成理性与情感意志、科学与人文等方面素质的协调发展，追求集真善美为一体的人格的形成”。大学生对于网络文化的意识应包含对内部网络文化的“自知之明”意识，对外部网络文化的“博采众长”意识，对历史网络文化的“批判继承”意识以及对未来网络文化的“积极建设”意识。
“博雅理念包含着受教育者的知识积累的广博性，更标志着其作为行为主体的优雅与高尚。”博雅理念下的大学生网络媒介素养教育从文化素质教育视角出发，将网络技术与网络文化相结合，以大学生媒介素养培养为目标，以网络信息的解读、传播与创造为内容，引导大学生创造性运用网络，促进有效学习，支持思想表达和实现个人成长。
三、博雅理念下大学生网络媒介素养教育的教学开展
“说教式的做法将受教育者视为一个被动的、像机械的容器那样的可以任意填充内容与材料的载体，很难将伦理道德与具体的社会规范内化于受教育者本身。”大学生是有发展潜力的、独特的个体人，需要不断的在自我扬弃、自我创造的过程中成长。
博雅理念下的大学生网络媒介素养教育并不是网络知识的简单灌输，而是高水平思维的复杂训练。因此，大学生网络媒介素养教育必须让大学生从多种视角对网络信息用心思考，然后赋予意义、做出判断和解释甚至形成多种见解。
1.课堂教学：多种方法，阐释网络知识
课堂教学以多媒体技术资源为支持，采用演示和讨论等方式，让大学生理解网络媒体的内涵意义。首先，采用启发式教学法，阐述网络知识的内涵。教师应用启发式教学法，由浅入深，层层递进，讲授教学内容的重点、难点，引导大学生完成网络知识的学习。其次，在课堂讲授的基础上，采用案例法，引导大学生分析、评价和应用网络媒体案例，增进网络知识的理解。最后，采用讨论法，促进网络知识的应用。讨论法有助于培养大学生的团队精神，增加师生间的信息交流，让教师针对性进行指导、评价、反思和总结，不断提升大学生的网络应用能力。
2.课外实践：多元方式，提高网络应用
博雅理念不仅注重学习基础知识，更主张关注生活世界，开展实践活动，让大学生提升视野、优化行为。博雅理念下大学生网络媒介素养教育的课外实践活动通过历史的方式、比较的方式，分析现实生活中的网络文化现象，让大学生将课堂学到的知识应用到课外实践中，做到理论与实践相结合，知识与素养共提升。
首先，应用历史的方式，考察不同时期网络媒体的差异。在此过程中，引导大学生以历史的眼光分析网络媒体的发展历史，既提高网络媒体的欣赏水平，又增强网络文化的理解能力。其次，应用比较的方式，分析不同网络媒体的特点。在此过程中，引导大学生分析网络媒体与传统媒体的差异，深刻理解网络媒体的特征。最后，应用实践的方式，体验网络媒体的实际价值。在此过程中，创造良好的课外实践性教学环境，鼓励设计网络媒体案例，并以小组方式进行案例分析与交流，引导学生体验网络媒体的创作过程，感受网络媒体的效用。
四、博雅理念下大学生网络媒介素养教育的资源支持
为满足大学生网络文化素质的普遍需求，大学生网络媒介素养教育面向不同学科背景的学生开设。由于学生知识结构、授课时间等条件的限制，如何对不同专业、不同个性、不同水平学生因材施教，是教育工作者必须面对的挑战。博雅理念下的大学生网络媒介素养教育通过不断完善教学资源，丰富学习资源，以满足大学生的多元学习需要，促进他们文化素质发展。
1.注重体现人文关怀，形成资源建设的理念
博雅理念下大学生网络媒介素养教育资源应该体现人文关怀，实现从单一的认知目标到多元的综合素质。教育资源的符号形式与文化内涵充分融合，教育资源与感悟精神家园有机结合，激发大学生应用网络文化，追求更加美好的生活方式。为此，应该利用信息技术的工具手段和多媒体的表达形式，构建对大学生充满魅力的新型数字资源，开发大学生喜闻乐见的教学案例；提供BBS支持讨论和交流，让不同意见交流碰撞，产生思想火花。
2.聚焦网络文化，体现资源的内容特色
博雅理念下大学生网络媒介素养教育应该不断创造丰富的网络资源，开发教学互动平台，为大学生提供体验、交流和实践平台。为此，需要结合历史、文化、科技和社会等方面的背景资料，以外显与内涵、历史与现实、认知与审美为分析视角，既探究传统媒体的历史意义，又剖析网络媒体的当代价值，然后分析如何应用网络媒体实现教育价值。
3.采用适当技术，构建有效的资源平台
虽然网络技术形式多样，有多种可供选择，但也要发挥人的主体性，选择适当的技术。“适当的技术是指一种对于解决问题来说是最简单的、最好的工具或手段。适当的技术必须与当地的用户、文化和经济情况相联系。”[7]对于大学生网络媒介素养教育的资源开发而言，不在于技术方面标新立异，而要考虑网络资源与大学生的关系，要考虑他们对什么样的资源类型情有独钟、什么样的资源内容喜闻乐见、什么样的资源呈现方式更容易理解接受。
4.构建生态资源，促进资源的高效应用
为有效支持学生学习过程建构文化知识、分享不同见解和生成应用网络的智慧，资源建设中需要提供丰富多样的知识建构和信息交流工具。从而，在博雅理念下的网络媒介素养教育中，大学生可以在信息与信息的交融中，领悟网络文化的魅力；在多重视角的反思中，辨析网络文化的多元价值；在社会性的互动中，创造性运用网络实现自我发展。